理具事造 摘自:佛学大词典 理具,即本性,先天具有之如实本性,又作本具、理造、性具、性德;此本有之性,随因缘显现而造诸现象,则称事造,又作变造、事用、修起、修德、修具。天台宗认为于一念之心,具有三千诸法,此即一念三千之说。其本性圆满具足万有,称为理具三千、理造三千、性具三千。此理具三千常随缘...
理具三千是指法性本具三千诸法，无论已产生或未产生，都不离法性之外。法性虽然无相，但却具有缘起诸法的功能，不但具足一切善法，也具足一切恶法，所以称为性具。什么叫事造三千？事造三千是指必须通过事相的因果造作，方能显现诸法。无论圣凡、善恶，都由自己的业力所创造。恶的三业之因，便落...
所谓事造,事造其理具,理若不具,事何所造是也。可知虽称二重三千居介尔一念中,亦非是实有六千也。理具三千,即是事造三千。离却理具三千,亦无事造三千;譬如煮米能够成饭,为米有饭性故。离却事造三千,怎显理具三千。譬如不施水火烧煮之功,不能成饭。能明白理具事造二者相成互显的关系,则事由理成,理...
1、台宗一念理具事造十界十如圖:理具 心 事造 台宗後裔靜修謹述十如 十界相性體力作因緣果報究竟等本末十 如總 說一佛界遠表菩提緣因善心本自清淨了因慧性體是實相正因理心超出二乘初發菩提要期進取四弘誓願續生無盡智慧莊嚴助發智慧福德莊嚴朗然大覺一念相應圓成四德大般槃初相為本後報為末此之本末皆同...
46:六 理具事造三千性相 2024-05-11 10:38:0206:23 3 所属专辑:《太虚大师全集》第十二编:宗体论,释太虚著 6元开会员,免费听 购买| 9.90 喜点 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表 45:五 如来藏是善不善因 32024-05 46:六 理具事造三千性相 ...
莳花有道 明理具事可知三千造化凡此细微内心圆足道本无形质分剂不可割裂见过纵横顿观次第开发直以断惑见谛能破杂说俗讲究思皆己自性现量道从未远人下学上达意味标心皆不离此中圣贤之言益不诬矣……
匪特异于众人上将合乎天地拔乎庶类之上而为后世之则也其说存于五经其理具乎心其事始乎穷理终乎知天其业始于修己,终于治人。其功用至于均节运化,涵育万物。大得之而圣,深造之而贤,勉修之而为君子。圣贤君子非天坠而地出,人为之也。举夫人之身皆可为圣贤,而乃不能异于物曷故哉?...
【#陕西一污水处理厂突发事故致4人死亡 ,附近商户称事故伴随巨响 玻璃震碎,神木市应急局:省厅已介入调查】近日,有网友爆料称,11月20日,陕西榆林神木一企业突发事故,致多人伤亡。22日上午,记者了解到,事发企业为陕西恒德煤焦电化集团有限公司。神木市应急管理局的工作人员表示,事发后,省厅就派人介入了此起事故...
其说存于五经,其理具乎心,其事始乎穷理,终乎知天。其业始于修己,终于治人。其功用至于均节运化,涵育万物。大得之而圣,深造之而贤,勉修之而为君子。圣贤君子非天坠而地出,人为之也。举夫人之身皆可为圣贤,而乃不能异于物曷故哉?不知务学之方也。今世俗之儒,申申而行,由由...