首先、明确一点，“满汉蒙回藏”五族共和，这五族不是现代民族学意义上的五个民族。比如此处的“回”...
现在的话，可以理解为汉藏蒙回苗五族共和：汉(红)、藏羌等高原少数民族(黄)、满蒙等北方草原少数民族(...
南北议和期间,孙中山提到了一个任何人都没有提出过的构想——满汉蒙回藏“五族共和”,他没有坚持把满族人赶回东三省,换来了中国新的未来。孙中山的“五族共和” A. 是对统一多
这是清帝退位诏书全文,文中提到“满汉蒙回藏五族完全领土,为一大中华民国”,这就从法理上交给民国一千一百多平方公里的领土,这就是民国继承清朝领土的法理依据,因为当时的清朝北洋军还非常强大,如果不是主动交出政权和平转变的话,那么必将会是出现一个分裂的中国...
1938年,学者熊十力在《中国历史讲话》中写道:“中华民族,由满汉蒙回藏五族构成之。古分言之,则有五族;统称之,则唯华族而已。如一家昆季,分言之,则有伯仲;统称之,则是一
是清朝的战略决定的。清朝对于少数民族，一个形象的说法是“明修长城清修庙”.意思是说明代化了很多的资源去修建长城,但没能挡住清的入关.而清代没有修建长城,而是在承德修建了外八庙,通过与游牧民族的安抚和结盟的政策,顺利的控制了草原地区.原因如下：1、清是从北方进入中原,其在入主中原之前就控制了...
满蒙回藏不征“税”（指的是地方无需上缴北京朝廷、不是不需要给衙门交钱）、当然这四个也有差异、回...
南北议和期间,孙中山提到了一个任何人都没有提出过的构想--满汉蒙回藏“五族共和”,他没有坚持把满族人赶回东三省,换来了中国新的未来。孙中山的“五族共和”( )A.是对统
对藏清廷不收民税，而是与嘎夏保持象征性的布施经济制，嘎夏以清廷中央名义在藏内征税，但财务不入...