“交换、比较、反复”的辩证方法,是陈云在坚持实事求是的实践中,针对如何克服认识上的片面性和表面性,力求透过现象看本质,在对客观事物有全面正确认识的基础上进行科学决策的方法论总结,是马克思主义唯物辩证法的具体体现。 交换,“就是要互相交换正反两面的意见,以求了解事物的全面情况。交换时要特别找同自己相反的...
陈云的十五字箴言 “不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”，这是1990年1月24日陈云同志和浙江省党政军领导谈话时赠送给时任浙江省委书记李泽民的条幅上题写的字。这十五个字，是他在延安总结中国革命曲折发展的经验教训，学习毛泽东实事求是的思想理论的基础上形成的工作方法和思想方法，也是老一辈革命家留给...
这里所说的反复,不是反复无常、朝令夕改的意思。 这十五个字,前九个字是唯物论,后六个字是辩证法,总起来就是唯物辩证法。 “不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复”,说起来容易,真正做起来很难;做一时容易,做一世很难。陈云的伟大之处在...
四 明辨之——“交换、比较、反复”的理论探索之路 为学的第四个阶段为“明辨”。学是越辨越明的,不辨,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。世界万物纷繁复杂,而每个人的认知又极为有限,如何实现以“实事求是”的科学精神解释世界的目的,显然需要经历一个去粗取精、去伪存真、由表及里、由现象到...
当时我的体会就是十五个字:不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复。” “这十五个字,前九个字是唯物论,后六个字是辩证法,总起来就是唯物辩证法。” 在晚年的一次谈话中,陈云又亲自对这十五个字进行了一次总结性的系统阐释。他说: “不唯上,并不是上面的话不要听。不唯书,也不是说文件、书都不要...
比较之中,方能洞察事物之本质,把握其规律。 “反复”,则言对于重要问题,需反复思考、研究,不断验证。如此,方能去伪存真,使认识更符合实际,行事更为稳妥。 综上所述,“不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复”,乃科学之思维方法与工作方法,对于修身齐家治国平天下,皆有深远之意义。愿汝能深悟其理,践行...
陈云同志，1990年1月24日送给浙江省委领导的条幅中，提出了一套旨在达到实事求是的哲学论述。这套论述包含了十五个字，分别是：不唯上，不唯书，只唯实；交换、比较、反复。不唯上意味着，人们不应仅依据上级指示或权威意见行事，而应该从实际出发，独立思考。不唯书指的是，不应盲目遵从书本知识，而...
其方法, 我概括为三条:一、 交换, 二、 比较, 三、 反复。交换是带头的。 所谓交换, 就是要互相交换正反两面的意见, 以求了解事物的全面情况。 交换时要特别找同自己相反的意见, 相反的意见可以补充我们对事物认识的不足。 相反的意见即使错了, 也有可能反映了事物的一个方面, 或者包括一些历史经验的推论。