《本经阴符七术·实意法腾蛇》是春秋时期纵横家鬼谷子创作的一篇散文。出自《鬼谷子·本经》，阴符，强调谋略的隐蔽性与变化莫溯，有很浓厚的道家色彩，历代对它的注解都不在少数。《鬼谷子》上中卷十四篇（今存十二篇），侧重于权谋策略及言谈辩论技巧；《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》...
本经阴符七术全文+翻译 资料 盛神法五龙 盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之 所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所 生，包宏无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之 神灵。故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得 一，乃有其术。术...
本,事物的根本,经,常见的原则。阴,暗中。符,传达命令或调兵遣将的凭证。阴符,指外界事物的发生与内心所谋暗中契合。“阴符者,私志于内,物应于外,若合符契,故曰阴符。由本以经末,故曰本经。” 本篇分为盛神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑七种修养方法,指导人们培养内在的神气、意志,以调动自身因...
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于 权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。 《本经阴符七术》在中国古代的哲学和兵学中都占有一定的地位。他也作为道教的一部重要道经,历代对它的注解都不在少数。《本经阴符七术 》 前三篇说明如何充实意志,涵养精...
《本经阴符七术》共七篇,前三篇主要说明如何充实意志,涵养精神,从养神、养志、实意三个方面,阐述了内心修炼的方法和重要性。后四篇则讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物,讲述了发挥威力、散发势力、灵活应变、去除杂念等方法和策略,以实现对外部环境和事物的有效掌控。
《本经阴符七术》是养神蓄锐之道。前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。是一部重要道经,在中国古代的哲学和兵学中都占有重要的地位。"本",是根本的意思。"本经",主要讨论精神修养。"阴符",强调谋略的隐蔽性与变化莫测。
一、本经阴符七术各段修炼逻辑：1.盛神法五龙 “盛神法五龙”这一节表面上说成圣修真方法，比如“内修炼而知之，谓之圣人，圣人者以类知之”，“生受于天，谓之真人，真人者与天为一”，“存而舍之，是谓神化，归于身，谓之真人。真人者，同天而合道，执一而养产万类”。期间也有个理论：炼体（锻炼...
《鬼谷子本经阴符七术》腾蛇实意法 实意者,气之虑也。心欲安静,虑欲深远;心安静则神策生,虑深远则计谋成;神策生则志不可乱,计谋成则功不可间。意虑定则心遂安,心遂安则所行不错,神自得矣。得则凝。识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之;言无由心矣。固信心术守真一而不化,待人意率之交 会,听之候...
《本经阴符七术》认为:人身上有五气,即心、肝、脾、肺、肾。精神是五气的统领,心灵是五气的居处,道德是五气的根本。认为“养神之所”在于道。道是神明之源。品德可养五气,心志自然可生术。术是心气所借助的手段,是魂魄的使者。九种器官、十二种住处都是气的出入口,是心的控制器,这些都是与生俱来的。