《本经阴符七术·实意法腾蛇》是春秋时期纵横家鬼谷子创作的一篇散文。出自《鬼谷子·本经》，阴符，强调谋略的隐蔽性与变化莫溯，有很浓厚的道家色彩，历代对它的注解都不在少数。《鬼谷子》上中卷十四篇（今存十二篇），侧重于权谋策略及言谈辩论技巧；《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》...
本经阴符七术全文+翻译 资料 盛神法五龙 盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之 所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所 生，包宏无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之 神灵。故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得 一，乃有其术。术...
所以说,善于损兑的人,就好像在千仞的大堤上决口放水,又好像在万丈的高山上向下滚动圆石。 《鬼谷子本经阴符七术》灵龟养志法 养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。故心气一则故不徨,欲不徨则志意不衰,志意不衰则思理达矣。理达则和通,和...
“守一”术,就是把心气凝集于心脏之中,(今人所说的“气沉丹田”)如此,则精神就能受心脏所役使。(从而显得精神旺盛。这里心气,即指五气。)人的九处孔窍和十二舍,是五气出入之门户,受心脏所统管。(九窍,指、耳、目、鼻、口和前后阴共九个孔。十二舍,是指六根——眼、耳、鼻、舌、身、意与六境——色...
概论:《本经阴符七术》是《鬼谷子》中理论性较强的一篇,其内容主要是关于修身养性的方法,它注重的是人的内心修炼,是一种由内而外的修炼秘方,不但能入,还能出。本篇在“精”“气”“神”各个方面都进行了独到且全面的阐释,对充满意志、涵养精神方面具有积极的意义。
《本经阴符七术·损悦法灵蓍》是春秋时期纵横家鬼谷子创作的一篇散文。出自《鬼谷子·本经》，阴符，强调谋略的隐蔽性与变化莫溯，有很浓厚的道家色彩，历代对它的注解都不在少数。《鬼谷子》上中卷十四篇（今存十二篇），侧重于权谋策略及言谈辩论技巧；《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》...
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于 权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。 《本经阴符七术》在中国古代的哲学和兵学中都占有一定的地位。他也作为道教的一部重要道经,历代对它的注解都不在少数。《本经阴符七术 》 前三篇说明如何充实意志,涵养精...
“阴符”两个字合在一起的含义是，通过修炼内功，让自己符合决策者和管理者的行为方式。这些行为方式并非普通人照着做就能做到的，而是必须通过提升自身的修为，然后，自然而然地流露出来。《本经阴符七术》六个字合在一起的含义就是：为了成为合格的决策者和管理者，人修行内心的七种方法，包括具体如何操作，以及...
《本经阴符七术·盛神法五龙》是春秋时期纵横家鬼谷子创作的一篇散文。原文 盛神法五龙，盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所生，包宏无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端。是...