本地垂迹说是指佛的法身随时应机的化身(或应身)。本地垂迹，日本神道教的一种理论。佛教把佛的法身(或真身、实身)称为“本”或“本地”，把佛随时应机说法的化身(或应身)称为“迹”或“垂迹”。6世纪佛教传到日本后，得到统治阶级的大力扶植而迅速成为当时日本社会的主要宗教。神道教因没有系统的...
本地垂迹，即神佛一体，以佛、菩萨面目垂迹本土 神道信仰原本并没有像佛教那样描述绘画，但随着神佛融合...
在上页引用过的《石清水迁坐缘起》中有:“奉为大菩萨成等正觉(按,即成佛),兼为镇护国家……奉书写一切经。”这种思想发展的必然趋势是说神可以进而成佛,主张神佛一体,神是佛的化身。此即“本地垂迹”说。 “本地垂迹”,简称“本迹”,原来自中国。后秦僧肇在《维摩诘经序》中把此经所讲述的“权智”、“...
本地垂迹 為本地与垂迹之併称。又作本地垂迹、本迹。谓佛菩萨為救度眾生,由自己之实身变化诸多分身,垂世以度化眾生;实身為本地,分身為垂迹。地者,能生之义。為利物而自本身垂万化,故能现之本,称本地;所现之末,称垂迹。如久远实成之本师释迦牟尼佛(本门),示现丈六弊垢之劣应身(迹门),以度化眾生。
显然，日本式的“本地垂迹”说，是以佛教为根本、以神道为附庸的神佛调和理论。因为在这种说法中，佛是“本”，而神不过是临时出现的“迹”。平安时代兴起的“本地垂迹”说，毕竟偏于简易。到了镰仓时代，从佛教方面提出了更为精密的神佛调合理论。这就是真言宗的两部神道和天台宗的山王神道。佛教真言宗的教...
名词解释:本地垂迹 搬运工1,959本文共315个字,预计阅读需要1分钟。 微信扫一扫,分享到朋友圈 00 简称“本迹”。日本神道教的一种理论。佛教把佛的法身称为“本”或“本地”,把佛随时应机说法的化身称为“迹”或“垂迹”。6世纪佛教传到日本后,得到统治阶级的大力扶植而迅速成为当时日本社会的主要宗教。神道教...
>本地垂迹[咒术回战]作者:栖泷 类型: 衍生-言情-近代现代-东方衍生 进度:连载中风格:正剧视角:女主字数:1685 字收藏:632 营养液:0更新:2020-12-14 13:45:04签约:已签约简介:十六岁的桧原结子第一次输给五条悟,那是她在成为咒术师后的第一次“失败”。 二十六岁的桧原结子取代他成为了“最强”。 - ...
本地垂迹，日本神道教的一种理论。佛教把佛的法身（或真身、实身）称为“本”或“本地”，把佛随时应机说法的化身（或应身）称为“迹”或“垂迹”。6世纪佛教传到日本后，得到统治阶级的大力扶植而迅速成为当时日本社会的主要宗教。神道教因没有系统的教典和完备的组织，一时成为佛教的附庸。佛教提出“佛主神从...