有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。结果一 题目 【题目】为者败之,执者失之.是以圣人无为故无败,无执故无失.这句什么意思 答案 【解析】为者败之,执者失之.是以圣人无为故无败,无执故无失.这句的意思是:有所作为的将会招致...
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。-释义为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。 摘自《老子·德经·第六十四章》 解释:做就有可能失败;拿着就有可能丢失。所以圣明的人不做就不会失败;没有也就无所谓丢失。
是以圣人无为,故无败;无执,故无失。圣人不违反自然,就不会败;不固执自己的看法,就不会失人心。“无失”,就是不会失掉人心。其实,一个主张提出来,会有人拥护,也会有人反对。现在那些号称民主的国家,哪个没有反对党?而反对党唯一的任务,就是把执政的人拉下来。 我在美国的时候,很多人问我怎么区分中国人和...
是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲 正文 1 意思是：主要妄为要失败，强行把持一定会失去。所以圣人不枉为，所以不失败，不强行把持所以不失去。这句话出自老子的《道德经》第六十四章《无为无败》。《无为无败》内容如下：其安易持，其未兆易谋。
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百度试题 结果1 题目是以圣人无为,故无败;无执,故无失。相关知识点: 试题来源: 解析 因此,圣人不妄自作为就不会招致失败,不妄图执掌一切就不会丧失一切。反馈 收藏
为者败之，执者失之.是以圣人无为故无败，无执故无失.为的是失败的，坚持的人失去的.因此，圣人不为所以没有失败，没有抓住所以没有失去.
这几句大意是“因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害”,这不是“不作为”,而是一种不苛求,指的是做人做事,常以一种不过分索求的心态,这样,也就没有失败了。后面一句是说不勉强去干,所以就不会遭受损失。只是强调做事不要太过注重结果,不要怕失败。做事之前想清楚,不要鲁莽冲动,这样...
|| 老子曰:是以圣人无为故无败,无执故无失 圣人总是顺应事物的内在规律而为,所以不会失败。圣人不执着于满足自己的私欲和执念,所以也不会失去什么。 真正有智慧的人是无我、无私地做事的。“无执故无失”是因为他没有得失之心,没有抓取之心,因此不会觉得失去什么。当一个人能够真正放下手中紧紧抓取的东西...