【详解】从材料中的“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”来看,这位思想家主张礼法并用,属于荀子的主张。故答案为D项。孟子主张实行仁政,排除A项;韩非主张法治,排除B项;墨子主张“兼爱”“非攻”,排除C项。 【点睛】“隆礼”“重法”,是荀子基于人性恶理论对儒家思想进行...
3.一位先秦思想家说:“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明此人A.强调法是礼的基础B.认为“仁政”是治国的根本C.提倡严刑
从材料中的“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”来看,这位思想家主张礼法并用,属于荀子的主张,D项正确;老子主张无为而治,排除A项;孟子主张仁政治国,排除B项;墨子主张“兼爱”“非攻”,排除C项。故选D项。 【点睛】 反馈...
“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子( ) A. 重视礼仪教化 B. 主张礼法并施 C. 强调严刑峻法 D.
“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”这段论述当出自春秋战国时期的( )A.道家B. 儒家C. 墨家D. 法家
[解答]据题干“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之”可知是指对人民施以教化,使其明礼,用礼仪规范对其起到教化的作用;在礼仪教化的同时制定法律,对于违反礼仪教化的人予以制裁,用重刑罚来禁止人们犯罪。这体现了荀子“倡导礼法并施”的思想,C项正确; 内圣外王,意思是一方面具有圣人的才德,一方面又能施行...
根据材料“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”并结合所学知识可知,这体现了荀子的“隆礼重法”思想,故D项正确;结合所学知识可知,道家主张无为而治,这与材料信息不符,故A项正确;结合所学知识可知,孟子主张仁政治国,这与材料信息不符,故B项错误;结合所学知识可知,墨家主...
翻译:“故古者圣人以人之性恶,„„故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治合于善也。”
“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”这段论述当出自春秋战国时期的 [ ]A、道家 B、儒家 C、墨家 D、法
3.荀子说:“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子DA.重视礼义教化B.提倡为政以德C.强调严刑峻法D.主张礼法并施