登录 | 手机版 | 百度首页 下载百度汉语App 名师好课免费看 无表色 百科释义 报错 无表色是“不可见无对”的一种色,为佛教用语。 查看百科 注:百科释义来自于百度百科,由网友自行编辑。© Baidu 使用百度前必读 百度首页 问题反馈 商务合作 关注微博 ...
无表色什么意思?作何解释? 梵语avijñapti-rūpa。又作无表业、无作色、假色。或单称无表、无作、无教。为「表色」、「表业」之对称。俱舍七十五法之一。即于身中恒转相续,具有防非止恶或与之相反的障妨善德之功能,而又为不可见,且无障碍性之色法。此为小乘说一切有部之宗义,即认为无表色系以身业...
这个无表色是大种所造,也叫色。一般的色法都是四大种所造的,它属于色法里,它也是四大种所造的。“由此”,由上面的条件,这样子的情况下,这个就叫无表色。 (节选敏公上师《俱舍论颂疏讲记-分别界品第一》总第十三讲)
是意识心通过思惟、分析、想象、判断才能了别出来的,多数用比量、非量来进行了别,这个法处所摄色就叫作无表色。 比如一匹布上它所显现的柔软性、棉性、保暖性,这些性质叫作无表色。每一种物品的性质都叫作无表色,比如说我们听一个人的声音,从声音上就有无表色,意识心会分别,会思惟,这声音听起来挺柔和,...
谓有表业,及三摩地所生色等,无见无对。三解 俱舍论一卷八页云:已说根境及取境相;无表色相,今次当说。颂曰:乱心无心等,随流净不净。大种所造性,由此说无表。论曰:乱心者:谓此余心。无心者:谓入无想及灭尽定。等言,显示不乱有心。相似相续,说名随流。善与不善,名净不净。为简诸得相似相...
佛教概念中的"无表色"常让人感到晦涩——它既不是具体物质,也不是纯粹精神,而是由行为引发的持续影响力。这种看似玄妙的现象,在神经科学领域能找到清晰的对应物:人脑通过神经可塑性形成的持久神经印记。 人脑由上千亿神经元构成,这些细胞通过突触彼此连接。突触不是固定不变的接口,而是会根据使用频率和强度动态调整。
2.1.2. 经部破 然而经部说，你这个分法没问题，但不可见无对的色不是无表色，而是禅定中所生起的...
关键词：无表色；得；同随得；不失法。业果关联是部派时代的核心问题之一。这一问题的出现，根源于部派时代构造主义的时间预设。按照部派学者的设想，时间被明确地还原到其基元——“刹那”（ksana）上来予以说明。所谓“刹那”，无非是指时间的微分，即一种不能再分割的时间之点，而时间乃是刹那的集合。由此给...
无表色有两种:善无表、恶无表。善无表如果存在,不管乱心、不乱心,无表色是不改变的。什么叫乱心?假使善的无表,起恶心、无记心的时候,这些心跟善无表是不一致的,叫乱心。这是干扰善心的。假使你受了比丘戒,有了善的无表,即使你起一念的恶念头,或者起一个不善不恶的无记心:「今天天气很好!」这些心...
无表色只有善、恶,没有无记的。律仪无表,非律仪无表一旦生起,哪么不管你平时所起心,是善是恶,无表都不会消失。 即使你修在无想定、灭尽定的状态,它仍然存在。 无表色相似相续地存在,不会间断。 无表色的失去,别解脱无表,在破根本戒后才失去,定共无表在定失去以后。非律仪无表在发心皈依三宝才可...