文质禅师是 天童寺住持 天童寺在旧称宁波府的鄞县之东三十馀公里处，位于浙江四明的天童山。寺初建於西晋永康年间，东晋隆安三年（三九九年），寺毁於火灾，到唐玄宗开元年间，法璇和尚在山东麓依故址建寺，称太白精舍，又於寺之西南隅造多宝塔，日诵《法华经》。唐肃宗至德二年（七五七年），宗弼等移寺基至...
惠能隐遁了整整15年，直至在广州法定寺，再因一句：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”而受印宗法师的注意，方才正式剃度，并收印宗法师为徒，开始广传佛法。自此，中国禅宗分南北两宗：南能北秀、南顿北渐。南宗讲求顿悟：不管出身学识，只要刹那领悟，便可成佛，即便恶人放下屠刀，亦可成佛。北宗主张渐悟：...
张商英(1043—1122),字天觉,号无尽居士,蜀州新津人,早年追随王安石主持熙丰新政,大观、政和年间作为宰辅绍述新政,是新党的代表性人物。在黄龙派兜率从悦禅师坐下悟道。而兜率从悦禅师又是真净克文禅师的弟子。 张商英任金陵酒官,起帅南昌的时候,有机缘到庐山拜访克文禅师,当时慧洪禅师等人也在场,看到克文禅师身体还...
因为在文觉禅师的帮助下，雍正解决了年羹尧这个心头大患，所以文觉禅师的地位也跟着“水涨船高”，被风味了国师，人人见了都是要尊敬他的。其他的两位性音和尚和超盛和尚，也是备受雍正的器重。性音和尚和雍正的年纪差不多，所以最投缘，雍正也很欣赏性音和尚的一些见解。性音和尚也帮忙雍正处理了不少国事。而超盛...
明洱源潜龙应文禅师 清代线刻图：明洱源潜龙应文禅师。应文（1337－？），明太祖朱元璋之孙，后即位，年号建文，于燕王靖难之变时，剃发并改名应文，讳允炆。
文邃禅师在杭州大慈山寰中禅师受业时，当时岩头全奯、雪峰义存禅师亦在大慈座下参学。岩头和雪峰通过观察文邃禅师的言谈举止，知道他是个法器，于是便经常带着他游方参学。当时，岩头和雪峰均已开悟，并获德山禅师的印记。而文邃禅师则因为因缘不契，虽屡蒙德山禅师激扬启发，却仍然疑滞未悟。一日，文邃禅师...
就在那晚，德山禅师做了一件事，改变了文偃的一生，更揭示了参禅悟道的真谛。01 德山禅师是唐朝后期著名的禅宗大师，他一生秉持棒喝风格，以严厉著称。不少前来求法的弟子，都吃过他的棒子。可德山禅师从不随意动棒，他说："棒下无生死，喝中藏玄机。"这日，天气晴朗，庭院里飘着淡淡的檀香，几个弟子正在院中...
韶州云门山光奉院文偃禅师,雪峰义存禅师之法嗣,俗姓张,浙江嘉兴人。自幼投本州空王寺志澄律师座下为童,后落发出家,于毗陵(今江苏常州)坛受具足戒。文偃禅师生来机敏聪颖,慧辩天纵,在侍奉志澄律师数年期间,专攻《四分律》,并学习大小乘经论。后因深感出家多年而己事未明,遂辞志澄律师,外出游方参学。
文偃禅师是南宋时期的高僧,对佛教教诲、佛教文化传承等方面做出了重要的贡献。1. 教诲文偃禅师的教诲以正因果为基础,讲究实践与经验相结合,注重对人性的清醒认识。他提出“十善”、“四禅四无量”,旨在引领人们走上善道、远离恶业。2. 文化传承文偃禅师非常重视佛教文化的传承和发扬,他在世时就曾将五卷经书抄写...