文益禅师后离开地藏和尚，四处参学。在江西抚州，文益禅师曾应州牧之邀请，一度住崇寿院。后来，南唐国主李景听说了文益禅师的道名，又邀请他到金陵，住持报恩禅院，署号净慧禅师，后来又请他入住清凉道场，一直到他圆寂。文益禅师德高道隆，门庭兴盛，座下人才济济，被尊为法眼宗的开山祖师。他平生有许多精彩的开示，...
周显德五年(958年)七月,文益得病,中主李璟亲自前往探望问候;闰七月初五,文益圆寂。文益的骨塔建在江宁县丹阳乡,塔名无相。文益死后,李璟谥为“大法眼禅师”,他创立的禅宗宗派因此被称为法眼宗,成为佛教禅宗“五家”之一。文益所撰的佛学著作中,最重要的是《宗门十规论》,他指出当时禅宗的十种弊病,加以戒饬,并...
文益禅师借用眼前旖旎迷人的风景,来启发李王,李王一听顿悟其意。因为李璟作为一个政治人物,应该很能体悟无常。 文益禅师也曾经就“三界唯心”作过赋颂。“三界唯心”也是禅师之间的永恒主题。前面讲过,玄沙师备和弟子罗汉桂琛、罗汉桂琛和弟子法眼文益都曾经涉及过“三界唯心”的话头。但是我们一定要知道,在禅宗的文...
长庆慧稜禅师,法眼文益参学的第一个老师,是一个非常有名的禅师,在《指月录》《灯录》里都有记载。长庆禅师非常刻苦,二十年参究,坐破七个蒲团,有一天卷帘大悟。这个故事经常被引用。1长庆禅师的故事还涉及到一个“万象之中独露身”的公案。这个公案在《清凉文益禅师语录》中起码出现过两次,这是一个很有名的公案。
变鬼始知空 五代时期,清凉法眼文益禅师的道席隆盛,法缘甚广,他深受南唐皇帝李璟的器重,当时还是太子的南唐后主李煜也常常去拜谒他。 有一天,正是牡丹花开的季节,法眼文益禅师和李璟、李煜在皇宫的后花园里共赏牡丹,李后主求法眼禅师为牡丹作一首诗,于是法眼禅师就说: “拥毳对芳丛,由来迥不同; 发从今日白,...
清凉文益禅师与法益宗趣 清涼文益禪師與法益宗趣 蔡日新 清涼文益禪師師事桂琛，標明古聖道眼，創立了法眼一宗。由於他在江浙之間大弘法教，因而使玄沙一系的禪法盛弘于江表矣。法益宗不僅是中國禪宗開宗最晚的一家，而且也是五代禪門中最具石頭家風的一宗，因此，我們有必要對這個宗門作一番全面的考察...
青原下八世罗汉琛禅师法嗣清凉文益禅师金陵清凉院文益禅师,余杭鲁氏子。(三)僧问: “指即不问,如何是月?”师曰:“阿那个是汝不问底指?”又僧问:“月即不问,如何是指?”师曰:“月。”曰:“学人问指,和尚为甚么对月?”师曰:“为汝问指。”江南国主重师之道,迎住报恩禅院,署净慧禅师。僧问:“洪钟...
宗门十病的第四个病,叫“对答不观时节,兼无宗眼。”文益禅师说:“近代宗师失据,学者无稽,用人我以争锋,取生灭为所得。”争人我高下,取生灭法为所得。取生灭为所得,就是相似般若。比如有某种禅定经验,有某种梦境,或者有某种觉受,觉得通体汗下,觉得虚空粉碎等等,这些功夫境界和觉受实际上都是生灭法。如果...
清凉文益禅师原籍浙江余杭。7岁那年,他礼新定(今浙江淳安县西)智通院全伟禅师出家,成了一个天真活泼的“驱乌”小沙弥。说是驱乌沙弥,寺庙贫寒,既无余粮可晒,哪有乌鸦可驱?再说,小孩子贪玩,真让他驱乌,恐怕粮食会让乌鸦吃个净光。去吧,跟着老和尚读书去吧——那时的僧人,都是像考进士一样,通过了官家的...
清凉文益禅师 摘自:五灯会元 - 宋·普济 金陵清凉院文益禅师,余杭鲁氏子。七岁,依新定智通院全伟禅师落发。弱龄禀具於越州开元寺。属律匠希觉师盛化于明州鄮山育王寺,师往预听习,究其微旨。复傍探儒典,游文雅之场。觉师目为我门之游夏也。师以玄机一发,杂务俱捐。振锡南迈,抵福州,参长庆,不大发明。