【导读】《抱朴子》,道教典籍,作者为晋代的葛洪。抱朴是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。抱朴子内外篇共有8卷,内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50篇论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。 《抱朴子》全部章节
摘自《抱朴子·外篇·博喻》【感悟】锐利的锋刃从钝石上磨炼出来，明亮的火光在暗木中燃烧，珍贵的珍珠产于低贱的河蚌，美丽的宝玉出自于丑陋的璞石。【感悟】珍贵的东西往往从不起眼的环境中产生，不可以以貌取人。-22-内疾不生，外患不入。摘自《抱朴子·内篇·论仙》【感悟】体内没有病因，外界的病患就无法...
《抱朴子》是一部中国古代非常有名的著作，后来被作为道教经典，作者是晋代（265-420年）的道教大师。《抱朴子》是由《抱朴子内篇》和《抱朴子外篇》两部书组合而成的。思想内容 自从汉末黄巾失败，张鲁降曹后，曹操令天师部众北迁，天师道众逐散布天下。魏晋时期，由于统治者对道教活动的限制，五斗米道的发展暂时...
一、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。——《抱朴子.安贫》点评：装的货物太多了，就容易翻船，人的欲望太强了，生命就会受到损害。为人处世，凡事都不要太过，否则就会带来祸患。二、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。——《抱朴子.博喻》点评：如果一个人得了绝症，已经救不活了，就不要再给...
《抱朴子内篇》是对生命、疾病、炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代葛洪，成书于公元三百一十七年。简介 《隋书·经籍志》道家著录《内篇》二十一卷，《旧唐书·经籍志》记载《内篇》二十卷，《抱朴子·外篇·自序》中说“凡著《内篇》二十卷，《外篇》五十卷”。
《抱朴子》是一部中国古代道家文献,作者是汉代道家宗师抱朴子。该书内容丰富,包括了宇宙论、道德修养、政治理论等多个方面。以下是《抱朴子》的全文及译文的一部分: 全文: 《抱朴子》。 第一章,论道。 道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无名,天地之始,有名,万物之母。故恒无欲以观其妙,恒有欲以...
浅见之家，偶知一事，便言已足。——《抱朴子·内篇·微旨》【释义】见识浅溥的人，偶尔了解一件事，便声称自己已经懂得很多了。【延伸】当瓶子里只有半瓶水的时候，摇摇晃晃，在太阳下还晃得人眼花，发出声音。而当水满的时候，是静声不动的，就好像没有什么东西一样。越优秀的人，越谦卑。2 粉黛至则...
让我们一同来领略《抱朴子》中部分经典名言的深邃思想内涵。1. “白石似玉，奸佞似贤。” 解读：白色的石头看起来像玉，但实际上并非真正的玉；奸诈邪恶的人有时看起来像贤德之人，但本质截然不同。此句提醒人们要透过表象看清本质，不被外表所迷惑。2. “必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
《抱朴子》分为《内篇》和《外篇》,内篇主要讲述的是神仙、炼丹、符箓等道教相关文化,论证了神仙的存在;而外篇则是论述了“时政得失,人事臧否”,带有浓厚的儒家思想。 今天为大家提炼出其中的十句名言,一起来感受道家文化的智慧。 01 夫求长生,修至道, ...