以德报怨（拼音：yǐ dé bào yuàn）是一个汉语成语，出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》、老子《道德经》。“以德报怨”（德：恩惠。怨：仇恨）用恩惠回报仇恨，指不记别人的仇，反而给他好处。偏正式结构，含褒义；在句中一般作谓语。成语出处 先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》：“或曰：...
以德报怨,成语,注音:yǐ dé bào yuàn,指不记别人的仇,反而给他好处。出自 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”最早出现在《老子六十三章》:“大小多少,报怨以德”,与儒家观念截然相反。道家注重清净,老子的道德是一个形而上的哲学命题,与当今的道德不完全...
以德报怨 yǐ dé bào yuàn 成语解释: 拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容;不仅不记仇;反而给以好处。 成语出处: 《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” 常用程度: 常用成语 感情色彩: 中性成语 成语用法:
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。译文：很大的仇怨虽经调解，总还是留有余怨，用德来报答怨恨，怎么说得上是最好的解决办法呢？因此，有道的人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有德的人就像持有借据的人那样宽容...
以直报怨，以德报德是出自《论语宪问》的句子。《论语宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：'何以报德？以直报怨，以德报德。’”、“以德报怨”最早出自《老子》63章：“大起于小，多出于少，以德报怨。”又见，《警世通言▪苏知县罗衫再合》：“又将白金百两，送与庵中老尼，另封白银十两，...
德以报怨 dé yǐ bào yuàn 同“以德报怨”，意思是指不记别人的仇，反而给他好处，出自《论语·宪问》。成语名称 德以报怨 解释 德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以仁德回报仇怨。成语出处 “为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细...
孔子提出的“以直报怨,以德报德”本质上是对人际互动与社会治理的理性平衡。这一主张反对无原则的宽容,强调既要维护公平正义,又要珍视善意回馈,在当代社会仍具有深刻的实践价值。 一、孔子的立场与内涵辨析 “以德报怨”的提法在《道德经》中曾有体现,但孔子...
因此,笔者认为,“报怨以德”中的“怨”,当指怨恨的意思,其心中不满或愤恨的程度,比仇恨要浅、要轻,故不应包含杀人伤身、君父之仇等内容,其所指应为他人对自己的伤害或欺辱而引起的内心的明显不满。 二、“报怨以德”中的“德”指通过修行所得之结果 ...
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契①,而不责于人。有德司契②,无德司彻③。天道无亲,常与善人④。 【注释】 ①左契:债权人所持的契约。古代以竹木简为契约,分左右两片,债权人执左片,故称左契。 ②司契:古代贵族所用的管账人。 ③彻:是周代田税法,指十一税。 ④与:给,赠。 【...