譬如启功曾在《论书绝句》的第83首诗歌中，称赞曰：“憨山清后破山明，五百年来见几曾。笔法晋唐原莫二，当机文董不如僧”，在启功心中，憨山大师的书法水平之高，500年仅此一人，未有超越者，甚至其字已完胜同时代的文征明、董其昌，令人惊叹不已。同时在自注写道：“学书宜多看和尚书。以其无须应科举，...
憨山大师之所以成为明末一代高僧，在于他的奉献精神。他自幼与佛学结缘，十二岁寻佛金陵，十九岁削发为僧，历经千辛万苦重修南华寺，号称“中兴祖庭宗师”，并且以书法闻名后世。为何得道高僧的是书法能超凡脱俗？其实答案也很简单，作为僧人出家，本来就是脱俗了，更何况，出家之人，心无旁骛，无私无欲，一心念佛，...
如今,《新编曹溪通志》便是以憨山大师的《曹溪通志》为底本,兼以明清两代的点校增补,收录寺院民国期间历史沿革、新中国成立以来的改革建设、道脉源流、清规典职、大事年表等内容,辅以相关建筑、文物、书法照片,分上下两卷。此外,憨山大师所校勘的...
三十二岁时，为报父母恩，憨山大师决定刺血写经，即刺出舌上的鲜血，和上黄金粉，书写一部《华严经》。就在写经时的一天晚上，他梦到走进金刚窟－－北台灵迹，位于台怀镇楼观谷左崖畔的山洞。他看到洞里宽广无垠，犹如另一个世界，里面亭台楼阁庄严瑰丽，正殿里的高大座位上，清凉大师正在那坐着，憨山大师的朋友...
——憨山老人自赞 憨山大师(1545-1623),俗姓蔡,名德清,字澄印,全椒人(今属安徽)。父亲蔡彦高,母亲洪氏,为虔诚的佛教徒,一夜因梦见观世音菩萨抱送童子而有孕。七岁时,钟爱他的叔父病死,憨山大师开始思索生死去来的问题。憨山大师九岁时,常随母亲至寺院礼佛,能背诵《普门品》。
一、憨山大师的早年生活与出家 憨山大师出生于湖南省岳阳市的一个普通家庭，自幼聪慧，性格温和。他的家庭并不富裕，但父母对他的教育非常重视。年轻时的憨山对佛教产生了浓厚的兴趣，常常向寺庙的僧人请教佛理。在他十六岁时，憨山在一次偶然的机会下，前往当地的寺庙，得以见到一位德高望重的老和尚，这次见面深深...
憨山大师一生修道起伏骤变甚巨,从皇太后的激赏荣耀遽变而成国家罪犯,讥谤、牢狱祸害不断,直至后来,他仍一本淡泊守道的初衷,虽处倾覆流离之际,却毫无怨尤,心甘情愿地为国为教牺牲奉献,正是此种不执不取的精神造就了一代高僧。 师学通内外,著作有《观楞伽经记》八卷、《楞伽补遗》一卷、《华严经纲要》八十卷、...
憨山大师书法 憨山,法名德清,字澄印,别号憨山。明代"四大高僧"之一,明金陵全椒县古蔡浅人(今安徽和县绰庙先锋村)。俗姓蔡,生于明嘉靖二十四年(1545年)。大师幼结佛缘,十二岁寻佛金陵报恩寺,十九岁削发为僧,尤其历经千辛万苦重修南华寺,影响深远,被誉为中兴祖庭宗师。大师一生致力于佛教研究,著作累累,弟子万千。明...
憨山大师(1546年11月5日-1623年1月15日),法名德清,字澄印,明代“四大高僧”之一,且为中国近代禅宗最大的成就者。俗姓蔡,全椒(今属安徽)人。明中叶,自明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教各个宗派都衰微不振,自…