所以这里告诉我们,「过能改,归于无」。如果我们能把自己的过失,自己的毛病,或者自己过去所做的不对的、不好的,有意的、无意的,我们能勇于认错,都能改过,那么就能「归于无」。这个「归于无」的意思就是后不再造,能把这些不好的、错误的,这些不...
“终久归于无”出自宋代方回的《忆我二首各三十韵》。“终久归于无”全诗 《忆我二首各三十韵》宋代 方回 忆我幼时事，南归自番禺。三边已澒洞，内郡犹无虞。故居山城间，四面阛闠区。东西万货集，朝暮百贾趋。诸父颂宾客，衣冠一何都。觞豆日谈笑，往往皆文儒。比屋有高楼，其上娉婷姝。...
过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。 人如果犯的是无心的过失,称之为错误;如果是存心犯的过失,称之为过恶。有过失不怕,怕的是不肯改。能够把过失改正过来,就归于无了。如果不肯改,甚至还要处处替自己开脱掩饰,这是过上加过,罪加一等。所谓“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉”。 不知道是不对的事...
有一句话说：放下屠刀，立地成佛。意思是若能真正改邪归正，真正忏悔，何时学修都不是问题。之前身口意再放逸，造的业再多也不要紧。就像月亮拨云而出一样。月亮没有走到云彩里时很明亮，一旦从云彩里出来了，跟之前未入云彩时同样明亮。以下例举几个较有影响力的公案来阐明。第一个是关于难陀的公案。难陀是...
人说到底就是一堆化学物质，原子中子，最终一定会“归于无”，你的经历，你的奋斗，对你来说是百分百，对这个宇宙来说，不值一提。最后，回归于“看山是山，看水是水”的阶段，我们就是一堆物质，万物都是如此，人是人，山是山，水是水，金钱是金钱，如此而已。试想，如果有一个超能力，能让你看到你的...
有人问，既然所有的生命都要归于无迹，那么生命的意义是什么？即使所有的生命都要死亡，但生命的意义仍然非凡，那就是“存在”。因为这存在，而使世界不是虚无，而是千姿百态。黑格尔（Hegel）曾言:凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。也就是我们常说的--存在即合理。这世间所有一切都...
有归于无是一切的归宿。感觉一阵风吹来，继而消失了；看见一片树叶发芽、生长、枯萎、飘零，不见了；地上一茬一茬的庄稼生长、消失；世界上一代一代人出生、死亡；天上一颗颗流星划过，消失。人吃下去的食物可以堆积如山，这座山在哪里？地球上历代人如果不消失，地球上根本无处立足！曾经的秦始皇、曾经的阿皇宫...
站在生与死的边缘回望，不禁让人感慨，人最终的结局，无一例外地指向了那个永恒的主题——死亡。这既是生命的终点，也是每个人无法回避的宿命。在这样的认知下，我们不禁要问：既然一切终将归于虚无，那么，我们存在的意义究竟何在？一、生命的短暂与珍贵 生命，这个宇宙间最为奇妙而复杂的存在，它以其独有的方式...
本原就是因为“万物都由它构成，开始由它产生，最后又化为它（本体常存不变，只是变换它的属性），他们认为这就是万物的元素，也就是万物的本原。”老子认为“道”是“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母”。如果把道等同于一，那么是什么能让一生成万物，是外在...
天下万物生于有，有生于无。万物从虚无中来，在大千世界里千变万化，最终归于虚无。所以，一切都会成为过去的，没有什么成败，没有什么得失，一切都是云烟过眼，一切都是昙花一现，瞬间的精彩而已，我们就是要在这个过程之中。珍惜你曾经拥有的每一个瞬间。如果说从无到有，从有再到无，万象纷呈的世间遵循着一...