居巢享年不长,其一生大部分时间衣食无忧,不必以鬻画为生,不必迎合世俗喜好,所作以色彩淡雅为主,文人画的特征较明显,且所作均推敲再三才下笔,作品数量少;而居廉得享高寿,大部分时间以鬻画为生,必须迎合世俗的审美心理,画面多倾向于色彩艳丽,以色为主,以墨为辅,追求雅俗共赏的效...
高剑父曾经介绍,居巢居廉在写叶时,“则以水注入色中,从向阳方面注入,使聚于阴的方面。如此则注水的地方,淡而白,就可成为那叶的光线,且利用光线外不匀的水渍,干后或深或浅,正所以见叶面的凹凸也。不需刻意渲染,而一叶中的光阴凹凸毕现。” 蝴蝶捕蝉图 画枝干时也是如此:“写枝亦是用撞水之法,有撞草绿...
居巢（1811—1865），字士杰，号梅生、梅巢、今夕庵主等，清代晚期画家，被称为“岭南画派启蒙祖师”。他的作品清秀雅致、栩栩如生，尤以花鸟见长。居廉（1828—1904），字士刚，号古泉、隔山老人等，是居巢的从弟。他在技法上并未超越居巢，但在题材上能突破传统所限，作品内容丰富多样，且中年以后涉足人物和...
高剑父、居巢、居廉三人,尤其是居巢和居廉,他们有意识地大量使用撞水、撞粉之法,使得这种方法广为人知。他们的花鸟画雅秀,在当时的岭南画坛中独树一帜。居巢和居廉所创立的居派花鸟画,是广东地区影响最广、时间最长的流派。他们的绘画题材异常丰富,多为岭南独有的品种。画中所描绘的动植物超过两百种,包括荔枝、...
居巢、居廉兄弟俩针对文人画写意而不求形似的千年古风,提出了“不能形似哪能神似”的绘画新观点,强调形神兼备,对景写生,并创造性地将撞水、撞粉之法发扬光大,造就出渗透了岭南特色的绘画图式语言,被称为“隔山画派”或“居派”。 兄弟二人在中国画坛上独树一格,为岭南画派开创了道路,成为清代乃至近代中国花鸟画的...
晚清画坛双子星:居巢居廉的绘画艺术 《牵牛花甲虫》26x25cm 1873年 广州艺术博物院藏 居巢和居廉是清代晚期广东画坛的杰出代表,他们的绘画在题材、技法和风格上都具有鲜明的特色,对岭南画派乃至整个中国画坛都产生了深远的影响。 居巢(1811—1865),字士杰,号梅生、梅巢、今夕庵主等,清代晚期画家,被称为“岭南...
居巢与居廉是堂兄弟，广东番禺隔山乡人（今属广州市海珠区昌岗中街，离广州美术学院不远）。他们的祖父居允敬是清乾隆举人，算是书香世家。居巢是1811年生，居廉是1828年生，两人相差17岁，居廉是跟着堂兄居巢学画的，其实算是居巢的徒弟，但人家是一家人，这辈分就不这么算了，免得尴尬。居巢字梅生，号梅巢、...
晚清广东画家居巢和居廉合称“二居”,在广东绘画史上享有盛名,在全国画坛上也占有重要的地位。其创作以花鸟、草虫为主,兼及山水和人物,常表现岭南风物,题材丰富、色彩明丽、画风灵秀,具有浓郁的生活气息和鲜明的地方特色,形成“居派”艺术。“居派”是由居巢创立,由居廉继承、完善和发展,在流派纷呈的清代画坛上独树...
居巢,字梅生,号梅巢,所居名为今夕盦。居廉,字古泉,自号隔山老人。 居廉《花卉奇石册》之二 二居对于近代岭南画坛具有里程碑的意义,尤其是居廉开帐授徒,有众多学生。居廉晚期弟子高剑父、陈树人后留学于日本,在日本学习西画的物象表现方法和日本画的用彩技法以改良传统中国画,形成折中中西的新画派,后被称为“...