要是《封神1》还能靠那帮小伙子的八块腹肌来博观众的欢心，那观众真是太好忽悠了！《封神2》的“魔改”简直把道教文化的雷管捏爆了！至高无上的道教三清之首，在片中为复活徒弟，竟被吸干法力变得一夜白头 从道理上讲，闻太师就像殷商的大柱子，第三只眼儿代表他能分清是非忠奸。结果在电影里，竟然被凡人偷袭...
（4）法衣 为举行斋醮时高功法师所穿之衣。对襟，无袖披，上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等。（5）花衣 为举行大型及特殊的斋醮（大朝）时经师所穿之衣。杂色。肥大宽松，寓意包藏乾坤、隔断尘凡。（6）经衣 为举行小型斋醮（小朝）时经师所穿之...
手持兵器三尖两刃刀，身旁有神兽哮天犬跟随；《封神演义》里，杨戬有八九玄功，七十二般变化，战斗力也极强。二郎神杨戬的原型来自于民间传说的灌口二郎神，李冰的次子李二郎或者是赵昱，道教神话里尊为清源妙道真君。
在《封神2》里，出现了许多对道教神话人物颠覆性的改编。例如元始天尊被设定为可被凡人吸干法力的角色。元始天尊在道教教义中是极其崇高的存在，这样的改编相当于将道教信仰体系的根基进行了扭曲，严重违背了道教的基本理念。通天教主的形象也被大幅魔改，其出场形象如同伏地魔一般，与传统神话中气宇轩昂的形象大相径庭。
封神演义的隐藏线索就是道—释之争,这时候佛教初创,经过封神大战后迅速壮大,为日后的道—释之争作了铺垫,直到《西游记》中,释彻底战胜了道,从此道教逐渐衰落,这是后话了,所以有人将《封神演义》看出《西游记》得前传。 5,封神大战后神仙组织架构重新洗牌 ...
结果闹得不可开交，竟然成了个关于道教经典的大辩论！这回的主角换成了一帮怒不可遏的道士和一脸懵逼的观众大爷们！真正的道士们，看了电影后忍不住痛批：“你的意思是，殷郊一口气吸干了太平洋 道长们的维权故事一开始以为《封神2》死得不能再死了，没想到放假结束前居然又上演了一出票房翻盘的戏！这事儿...
《封神演义》在思想上固然宗道却并不抑佛，他提高道教地位至佛教之上，这可能是出于一个（疑是）道教信徒的内心想法。在他内心深处，他对佛教的理论和人物并不排斥，甚至有些羡慕。他没有像其他虔诚的道教徒一样，杜撰老君西天化佛的传说来贬低佛教，而是把西方教的教主处理成与太上老君平起平坐的关系。在书中...
《封神演义》里面道教的代表就是阐教和截教,而阐教有所谓的十二金仙,分别是“广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君”,这十二金仙是阐教教主元始天尊门下比较厉害的弟子。而且元始天尊比较有厉害的还有南极仙翁,特别是燃灯道人,...
这三种冠帽乃是道教冠帽中等级最高的。只有在道教中最高功的法师进行科仪时才会使用。太清鱼尾冠，太清派的道士佩戴 三、闻太师以及龙吉公主、老子的大红白鹤绛绡衣 在《封神演义》的多个回目中都有相关人物穿着这样的服饰出现。第四十二回作者描述闻太师威武之态：”九云冠金霞缭绕，绛绡衣鹤舞云飞，阴阳绦结束，...
出自小说《封神演义》，截教教主。传说盘古开天死后，元神一分为三被鸿钧道人发现并点化收为弟子，在三兄弟中排行第三，大哥太上老君，二哥元始天尊。三清各执掌人、阐、截三教。通天教主住在金鳌岛碧游宫，乃仙之极致，称混元大罗金仙，是为圣人。被鸿钧老祖赐下诛仙四剑及诛仙阵图，掌杀伐之事，又在分宝崖上...