zǐ子yuē曰::fù富ér而kě可qiú求yě也,,suī虽zhí执biān鞭zhī之shì士,,wú吾yì亦wéi为zhī之。。rú如bù不kě可qiú求,,cóng从wú吾suǒ所hào好。。 注释 1富:指升官发财。 2求:指合于道,可以去求。 3执鞭之士:古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好||富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好翻译
富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。意思是:财富如果可以合理求得的话,即使是做手拿鞭子的差役,我也愿意。如果不能合理求得,我还是做自己所爱好的事。
【原文】子曰:“富而①可求也,虽执鞭之士②,吾亦为之。如不可求, 从吾所好。” 【注释】①而:如,如果。②执鞭之士:古代于拿皮鞭为达官贵人开道或为市场守门的人,代指做下等差事的人。 【译文】 孔子说:“富裕如果真是可以求得到的话,就是做那拿鞭子的苦差事,我也去干。如果求不到,那还是让我做...
7.12 子曰:“富而可求也①,虽执鞭之士②,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” 【注释】 ①而:用法同“如",表示假设的连词。可求:可以求得,指道理上可以求得。 ②执鞭之士:古代的天子、诸侯和官员出人时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。 【翻译】 孔子说:“财富如果可以合理求得的话,即使是做...
根据原文“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”可知,孔子并没有将富贵与道义相对立,他认为,如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按自己的爱好去做事。C.“鄙视富贵功名”不正确。根据原文“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”可知,孔子认为不用正当...
子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。 岂以其重若彼,其轻若此哉?相关知识点: 试题来源: 解析 假如富贵是可以寻求得到的话,即使做个卑贱的赶车人,我也愿去做。假如寻求不到,那...
子曰“道不同不相为谋”,亦各从其志也。故曰“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”。“岁寒,然后知松柏之.后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?节选自《史记•伯夷列传第一》(注)①由、光:人名,指许由、务光。②希:稀少。③木主:死人的...
【题目】阅读材料,完成下列要求。材料一:子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”孔子并未反对富贵,而是反对不符合义的富贵孔子关于义利关系的思考,也
从吾所好。孔子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好(hào)。”(《论语·述而》十二) —— 孔子说:“如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我 - 新声于20240329发布在