致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。【译文】使自性虚空到极点，守着这个极度的寂静。看万物在那里一并发挥作用，我凭此以观察“复”卦的意象。万...
老子在这一章节的重点，就是强调“致虚极，守静笃”这六个字，而且务必要达到极致，达到“八风不动心”，才能够看得开，放得下。1.致虚极，守静笃（dǔ）；万物并作，吾以观复 致：做到，达到；虚：差不多等于“空”的意思。致虚极：达到“虚空”的极点，内心没有任何污染。笃：很，甚；代表那个强烈程...
《道德经》第十六章的原文是：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”释义 致虚极，守静笃：这句话告诉我们，要达到心灵的极致空虚和宁静。这里的...
老子说:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”企业管理也是“道”,也存在“顺其自然”的问题,“拿来主义”的东西一定要“本土化”,就是我所倡导的“加起来...
致虚极，守静笃（dǔ）虚极是个什么概念呢？应该是彻底的虚空，抛掉思想杂念，尤其是个人欲望，保持内心澄澈，无我利他。注意这里与打坐静修并非一个意思。这里是说内心能保持清净，而打坐只是仪式上的清静。老子的更高智慧在于保持入世的清静，而非出世的清静。万物并作，吾以观复 万物不断生长，我从中观察循环...
十六章 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。直译 经常保持一种无思考的状态，放空大脑，提升内心的“觉知”，让自己处于一个完全平静的空间。然后用“...
意思是:使心灵保持虚和静的至极笃定状态,不受影响,为的是万事万物并行发生时,我用这种心态观察事物循环往复的规律。出处:先秦·老聃《道德经》第十六章 原文: 致虚极;守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,...
在本章，老子给出了悟道证道的方法——致虚极，守静笃。做到这六个字，就可以悟道。致虚极，守静笃 致虚极：虚：空，使...空，就是说，让心灵放空，空到什么程度——极致 只要还有一点牵挂，有一点执着，有一点念想，都不是极致，眼耳鼻舌身意，所有感官都要停止活动，停止辨别，停止思考，停止对外界做出...
这就是“致虚极,守静笃”的道理。 在新时代,难成事者都是浮躁的人,要想站稳脚跟,就要明白致虚守静的道理,遇事不慌乱,犯错及时弥补,心静下来做好自己该做的事,任何时候,一个人发展的高度不是他想象的高度,而是他能够脚踏实地做事的高度。因此,在新时代,我们更要摒弃杂念,致虚守静。