“孰知其极”出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》。“孰知其极”全诗《鵩鸟赋》两汉 贾谊谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发...
孰知其极?谁知道最终会变成福还是祸呢? 其无正也。这是不确定的。 正复为奇,善复为妖。正又可以变成邪,善又可以变成恶。 人之谜,其日固久。人们对此的迷惑已经很久了。 《道德经》这段话是告诫统治者,任何一件事情都有两面且互相转化,虽然出发点是好的,但经过转化有可能违背了最初的意志。 当年...
意思是,祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。也就是说,在一定条件下,福能变成祸,祸能变成福。 出自《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” 老子,姓李名耳,字聃(音读:dān),一字或曰谥伯阳。华夏族,出生于周朝春秋时期陈国苦县 ,约出生于公元前57...
“孰知其极兮”出自宋代曹勋的《补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌》。“孰知其极兮”全诗《补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌》宋代 曹勋万方亿宁，亦莫我敢承。如天运，如日之升。孰知其极兮，不可得而名不可得而称。作者简介(曹勋)曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)...
题目直接设问考查“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,孰知其极?”这句名言出自下列哪位历史人物?春秋晚期的老子是道家学派的创始人,他的学说记录在《道德经》里.老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化,善于从正反两方面思考问题. 故选D. 本题考查了道家学派的创始人老子的主要思想主张. 本题主要考查学...
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。译文：政治清明宽厚，人民便纯朴敦厚。政治严酷纠察，人民便狡猾多诈。灾祸中倚藏着幸福；幸福中潜伏着灾祸...
小提示:"命不可说兮,孰知其极!"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 不可:1.助动词。不可以;不能够:～偏废。～动摇。二者缺一～。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去～。3.决不能,必须不。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.孰知其极?其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷, 答案 意思是 说祸与福的衍生之道,谁能知道他们转化的极限呢?正常的事可变成奇特的,善良又可变成妖孽.说明正、善会向其对立面奇、妖方面转化.老子认为自然界和人类社会都是变动不居的.他观察到天地间万物万事存在着互相矛...
1翻译.祸兮福之所倚.福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其日固久. 2文言文翻译祸兮福之所倚.福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其日固久. 3英语翻译祸兮福之所倚.福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其...