“孰知其极”出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》。“孰知其极”全诗《鵩鸟赋》两汉 贾谊谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发...
“孰知其极兮”出自宋代曹勋的《补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌》。“孰知其极兮”全诗《补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌》宋代 曹勋万方亿宁,亦莫我敢承。如天运,如日之升。孰知其极兮,不可得而名不可得而称。作者简介(曹勋)曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)...
意思是,祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。也就是说,在一定条件下,福能变成祸,祸能变成福。 出自《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” 老子,姓李名耳,字聃(音读:dān),一字或曰谥伯阳。华夏族,出生于周朝春秋时期陈国苦县 ,约出生于公元前57...
小提示:"命不可说兮,孰知其极!"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
题目直接设问考查“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,孰知其极?”这句名言出自下列哪位历史人物?春秋晚期的老子是道家学派的创始人,他的学说记录在《道德经》里.老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化,善于从正反两方面思考问题. 故选D. 本题考查了道家学派的创始人老子的主要思想主张. 本题主要考查学...
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其日固久。(《老子》第五十八篇) 相关知识点: 试题来源: 解析 答:祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。因为祸福的这种变化莫测,难以把握,正的会变化为奇的,善的会变化为妖的。
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖。人之所迷,其日固久。 (《老子》第五十八篇) 相关知识点: 试题来源: 解析 答:祸与福互相依存 ,可以互相转化。天地间一切事物就这样成败交替 ,阴阳相易 ,祸福相倚。这种转化 , 或正或奇 ,或善或妖 ,是没有定向的。正可以转...
1翻译.祸兮福之所倚.福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其日固久. 2文言文翻译祸兮福之所倚.福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其日固久. 3英语翻译祸兮福之所倚.福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其...
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极,其无正邪正复为奇,善复为妖。人之所迷,其日固久。(《老子》第五十八篇) P92 相关知识点: 试题来源: 解析 答:灾祸隐藏了幸福到来。幸福也伏着灾祸。有谁能了解它的究竟,有谁能认识这些真理所以,本来是正直的道理,人们却认为那是奇谈怪论;本来是善意的教导,人们...