【原文】14.7 子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?” 【翻译】 孔子说:“爱他,能不为他操劳吗?忠于他,能不对他劝告吗?”
14.7 子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?” 【注释】 ▲能勿劳乎:使之勤劳,不能好逸恶劳。 ▲能勿诲乎:规劝,劝谏,使之知错能改。 【译文】 孔子说:“爱他,怎能不叫他懂得吃苦耐劳呢?真心对待他,怎能不尽心劝谏呢?” 【学而思】 好逸恶劳,好吃懒做的人只会一事无成。父母和子女之间,师长和弟子...
可见,爱他,确实需要为他劳心。 示例2:选择苏轼的观点:爱他就要勉励他勤勉。劳,可以理解为勤学、苦练、躬身、实践的积极状态。如果不勉励他努力,而是一味宠溺,这只是禽兽之爱。正如材料③说的那样“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息”,如果勉励他努力学习,不断向好,这就是按照一定的道德标准去爱护他,这...
14.7子曰:“爱之,能勿劳乎⑴?忠焉,能勿诲乎?” 【译文】孔子说:“爱他,能不叫他劳苦吗?忠于他,能够不教诲他吗?” 【注释】⑴能勿劳乎——《国语•鲁语下》说:“夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”可以为“能勿劳乎”的注脚。
🌹《论语》宪问篇第十四 第07章【子曰。爱之。能勿劳乎。忠焉。能勿诲乎。】爱之勉之 忠之谏之 #国学文化 #悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点 - 邱学斌🇨🇳文质彬彬于20241017发布在抖音,已经收获了39.0万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
①子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”(《论语·宪问》)②子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《论语 ·里仁》 )③君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。(《礼记·檀弓上》 )对于①中画线的句子有两种解读,李充的解读是“爱之不能不劳心” ,苏轼的解读是“爱而勿劳,禽犊之...
樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《论语•颜渊第十二》) 子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”(《论语•宪问第十四》) 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”(《论语•阳货第十七》)(1)请解释“爱之,能勿劳乎”与“小人学道则易使也...
孔子说,如果真正爱一个人,你能够不劝勉他做人做事要勤奋努力,积极向上吗?希望一个人好,就得让他吃得苦中苦,才能够成为人上人。过分的宠溺和迁就,只会让被爱之人养成骄纵贪懒的坏习惯,这样不但被爱之人成不了才,而且还容易把他往邪路上引;忠于一个人,因为对象不一样,这里的忠一般是指对国君和上级,所以...
宪问-7、子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?” 译文:孔子说:“爱他,能不以勤劳相劝勉吗?忠诚,能不以善言来教诲他吗?” 爱之,能勿劳乎?这个解释让我纠结了一下,“劳”字的解释,一般的解释是让他劳动,我认为合理的解释意思是不要过分,劳就是过度了。但后来一想,两种的解释都差不多的结果,也就不...
子曰:爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?爱一个人。爱一个人,怎么能不以勤劳劝勉呢?这里的“劳”啊,我们首先指劳动。你要主动地去做一些事情,同时呢,我们要懂得为什么一定要主动地去做事情呢?人是要在事情当中成长的,人是要在经历当中成熟的,如果一个人不能身体力行地去劳作,去劳动,去做一些事情,又哪有机会...