天说【作者】柳宗元 【朝代】唐 韩愈谓柳子曰:“若知天之说乎?吾为子言天之说。今夫人有疾痛、倦辱、饥寒甚者,因仰而呼天曰:‘残民者昌,佑民者殃!’又仰而呼天曰:‘何为使至此极戾也!’若是者举不能知天。夫果蓏、饮食既坏,虫生之;人之血气败逆壅底,为痈疡、疣赘、瘘痔,虫生之。木朽而蝎中...
唐代韩愈解释天以及天人关系的学说。此说不载于《韩昌黎集》，而见于柳宗元的《天说》转引。韩愈针对柳宗元“言天之说”，认为人类的生存和繁殖，对“元气阴阳”会起破坏作用。如“垦原田，伐山林”，“筑为墙垣、城郭”，“疏为川渎、沟洫、陂池”，以至采炼矿物，烧制陶器等等，即从事生产开发的各种活动，“其...
天说,《天说》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。文章着重批判天能赏罚的唯心主义天命观,阐发天没有意志、是物质实体的观点。
一块玉片,一个机遇,一场风雨,面对的是万千世界,开辟的独一的天地,没有前人,没有经验,我就是那最万千之祖! 目录28章 第一卷:涉世共28章 第1章 本心 第2章 道途 第3章 觉醒 第4章 新路程 第5章 遇见 第6章 灵石 第7章 灵石的秘密 第8章 反噬?还是秘密? 第9章 血染 第10章 比赛 第11章 精彩...
天说 天说 天说错误观:权力;能力;手段即为天。网络空间隐私破除为天;私宅空间隐私破除为天;私宅空间话语掌握为天。 天说邪见:隔墙手段;阴阳手段;民粹手段;电子设备手段为天。 《天说》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。文章着重批判天能赏罚的唯心主义天命观,阐发天没有意志、是物质实体的观点。
[2]子:你,亦指柳宗元。 [3]夫:发语词。倦辱:劳苦委屈。甚:很,厉害。 [4]残:伤害。昌:昌盛。 [5]佑:保护。 [6]极戾(lì):极端不合理。 [7]若是者:像这样的人。举:全、都。 [8]果蓏(luǒ):瓜类果实。 [9]血气:指人体内的血和气。败逆壅 (yōng)底:(血气)败坏流通不畅。逆,不顺畅。壅...
[2]子:你,亦指柳宗元。 [3]夫:发语词。倦辱:劳苦委屈。甚:很,厉害。 [4]残:伤害。昌:昌盛。 [5]佑:保护。 [6]极戾(lì):极端不合理。 [7]若是者:像这样的人。举:全、都。 [8]果蓏(luǒ):瓜类果实。 [9]血气:指人体内的血和气。败逆壅 (yōng)底:(血气)败坏流通不畅。逆,不顺畅。壅...
天说 天 简体字:天(tiān) 繁体字:天 部首:大 五行:火 简体笔画:4 繁体笔画:4 吉凶:吉 汉字解释 ☆在地面以上的高空:～空。～际。～罡(北斗星)。～渊(上天和深渊,喻差别大)。～马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 ☆在上面:～头(书页上面的空白)。 ☆气候:～气。～冷。 ☆季节,时节:冬～。 ☆日,...
篇1:柳宗元《天说》原文 永贞元年,公谪居永州。元和九年,作此赋。晁太史无咎序公此赋於《变骚》曰:《语》云:仁者乐山。自昔达人,有以朝市为樊笼者矣,未闻以山林为樊笼者。宗元谪南海久,厌山不可得而出,怀朝市不可得而复,丘壑草木之可爱者,皆陷井也,故赋《囚山》。淮南小山之辞,亦言山中不可以久留,...