一、“器识为先,文艺其从” 此句源自《新唐书·裴行俭传》中“士之志远,先器识,后文艺”之语,意指士人立志高远,当以器量与见识为先,而后才是文艺之修养。器识,乃指人之内在涵养、精神境界与度量见识;文艺,则泛指写作、艺术等学问与技巧。古人认为,为学修身,首要在于培养高尚的品德与广阔的视野,而后方能以文...
器识为先，文艺其从，寓意于做学问之前，应先提升个人素养与见识，将其视为根本。器识，指人的器量与见识，体现为内在涵养与精神境界的追求；文艺，则代表写作方面的学问与文字运用的技巧，更广泛地涵盖了学问、知识与技能等范畴。器识为先，文艺其从，是清华校歌中传达的观念。古籍《新唐书·裴行俭传...
器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东什么意思 “无问西东”的原句为“立德立言,无问西东”,本意是做学问更要做人,不管是西学为体还是中学为体,后来也被解读为认清真实的自我,遵循本心而活; 出自清华大学校歌歌词“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”“无问西东”也是一种青春态度,在成长过程中,每个...
(三)器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。孰介绍是,吾校之功,同仁一视,泱泱大风。水木清华众秀钟,水木清华众秀钟,万悃如一矢以忠,赫赫吾校名无穷。无穷,无穷,赫赫吾校
1923年前后,汪鸾翔先生创作的清华大学校歌中有一段歌词:“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”“无问西东”一语也被用作纪念清华大学百年校庆的同名电影。“无问西东”主要体现了( ) A. 开放进取的文化精神 B. 救亡图存的时代呼声 C. 西学东渐的历史潮流 D. 教育转型的创新引领 相关知识点: ...
器识为先 ——毛泽东识人的一个重点 作者 未无 诵读 问心小杰 编辑 林枫 “器识为先”这句话是宋朝可谓大官的刘挚说的。刘挚,字莘老,谥号忠肃,嘉祐四年中进士甲科。他为官能力出众,政绩卓著,一生刚直不阿,官至御史中丞、尚书右仆射、光禄卿。
在这个过程中,知识分子须有某种自觉,培养出必备的政治器识。宋代有个叫刘挚的学者,曾官至尚书右仆射,算得上朝廷的重臣,他经常告诫晚辈,"士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。"意思是知识分子应该把气度与见识放在第一位,一旦被称作文人,就没有什么值得显扬于世的了。他是把文人秀才和从政之士分得很清楚的...
器识为先,必崇德明理,五育创新并举;文艺其从,更启智润心,一生向美而行。 请阅读材料,回答下列问题。美,现代汉语词典意为美丽,好看;使美丽;令人满意的,好:美好的事物,好事:得意等。 正确审美能陶冶高尚情操,塑造美好心灵,帮助树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观等。 一段时间以来,我们的生活中,出现了...
1923 年清华大学公然搜集校歌, 王鸾翔先生应征的歌词被公以为最能代表中国文化之精神,表现清华教育的主旨。 此中有一段歌词: “器识为先, 文艺其从, 立德立言,
“无问东西”的前一句是“立德立言”。完整句子为“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东”。“立德...