综上所述,“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东”这句话,深刻地阐述了儒家对于道德与学问的见解与追求。它告诉我们,一个人若想成就一番事业,必先修炼内在之器识;在具备了良好的器识之后,方可致力于文艺之精进;而人生的最高境界,则是立德立言;在追求这一境界的过程中,我们应保持一种超越时空、地域限制的豁达...
器识为先,文艺其从 | 《新唐书》言:“士先器识,后文艺。”器量如容器,决定人生格局;识见如明灯,指引前行方向。王维诗画双绝,更兼济世之才;范仲淹文能传世,武能安邦。人生在世,才华是枝叶,器识是根本:先修胸怀气度,再精一技之长,如此,方能托举才华至高处,成就一番大事业。 #人生意义 #人生价值 #经典语录...
1923年前后,汪鸾翔先生创作的清华大学校歌中有一段歌词:“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”“无问西东”一语也被用作纪念清华大学百年校庆的同名电影。“无问西东”主要体现了( ) A. 开放进取的文化精神 B. 救亡图存的时代呼声 C. 西学东渐的历史潮流 D. 教育转型的创新引领 相关知识点: ...
【例文】“士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。”古人论治学,学问与识见并重。学问即知识,识见即经过思考所形成的见解、见识。在知识和见识的关系中,见识是起统帅作用的。没有知识做基础,见识会缺少支撑。而没有见识作统领,知识充其量只是散落的珍珠。(解放军报《多读书不能“死读书”》) 【典故】出自...
器识为先，文艺其从，寓意于做学问之前，应先提升个人素养与见识，将其视为根本。器识，指人的器量与见识，体现为内在涵养与精神境界的追求；文艺，则代表写作方面的学问与文字运用的技巧，更广泛地涵盖了学问、知识与技能等范畴。器识为先，文艺其从，是清华校歌中传达的观念。古籍《新唐书·裴行俭传...
“器识为先”这句话是宋朝可谓大官的刘挚说的。刘挚,字莘老,谥号忠肃,嘉祐四年中进士甲科。他为官能力出众,政绩卓著,一生刚直不阿,官至御史中丞、尚书右仆射、光禄卿。 毛泽东很赞同此说,说过政治家、历史家都应该有大器识。还说过欧阳修的《朋党论》“似是而非”,曾巩的《唐论》“什么也没说”,苏洵的《...
在这个过程中,知识分子须有某种自觉,培养出必备的政治器识。宋代有个叫刘挚的学者,曾官至尚书右仆射,算得上朝廷的重臣,他经常告诫晚辈,"士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。"意思是知识分子应该把气度与见识放在第一位,一旦被称作文人,就没有什么值得显扬于世的了。他是把文人秀才和从政之士分得很清楚的...
器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东什么意思 “无问西东”的原句为“立德立言,无问西东”,本意是做学问更要做人,不管是西学为体还是中学为体,后来也被解读为认清真实的自我,遵循本心而活; 出自清华大学校歌歌词“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”“无问西东”也是一种青春态度,在成长过程中,每个...
器识为先,必崇德明理,五育创新并举;文艺其从,更启智润心,一生向美而行。 请阅读材料,回答下列问题。美,现代汉语词典意为美丽,好看;使美丽;令人满意的,好:美好的事物,好事:得意等。 正确审美能陶冶高尚情操,塑造美好心灵,帮助树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观等。 一段时间以来,我们的生活中,出现了...
“无问东西”的前一句是“立德立言”。完整句子为“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东”。“立德...