因此君子不接近厨房。 结果一 题目 【题目】君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。译文 答案 【解析】有道德的人对于飞禽走兽,看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。相关推荐 1【题目】君子之于禽兽也,见其生,不忍见...
根据材料“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也”结合所学知识可知,这句话的意思是君子对于禽兽,看见它们活着,就不忍心它们死去;听到它们的悲鸣,就不忍心再吃它们的肉,这是君子即统治者有仁爱之心的表现,B项正确;保护动物并不是孟子这句话的本意,排除A项;佛教主张众生...
君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。译文 答案 有道德的人对于飞禽走兽,看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。相关推荐 1君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。译文 反馈 收...
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。相关知识点: 试题来源: 解析 译文:没有关系,这正是仁爱之道,(因为您只)看到牛没有看到羊。一个具有仁爱之心的人对于禽兽,看到它们活着,就不忍心看着它们死去;听到它们鸣叫的声音便不忍吃它们的...
君子之于禽畜也,见其生不愿见其死,闻其声不忍食其肉,是以君子远庖厨。这话什么意思? 答案 翻译- -君子对于禽兽,看到它们活蹦欢跳的,就不忍心看见它们死去;听到它们哀叫悲鸣,就不忍心再吃它们的肉。正因为这样,君子要把厨房安在离自己较远的地方。” 出自《孟子》的《梁惠王章句上》。所谓“君子...相关...
君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。孟子的中心思想是选择最佳行为方式而爱民故提出了保民而王莫之能御的基础方针并一针见血地指出齐宣王之护牛杀羊乃是一种假仁假义是骗取民众信任的权术不是一种最佳行为方式 君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉...
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 【译】 齐宣王问道:“齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情,您可以讲给我听听吗?” 孟子回答说:“孔子的学生没有谈论齐桓公、晋文公称霸之事的,所以没有传到后代来,我也没有听说过。大王...
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 诗词
语出《孟子.梁惠王上》:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”《汉书.贾谊传》:“谊上疏陈政事,其大略云:‘其于禽兽,见其生,不食其死;闻其声,不食其肉。故远庖厨。所以长恩,且明有仁也。’”也单引〔君子远庖厨〕。《礼记.玉藻》:“君子远庖厨。凡有血气...