刹帝利:这是第二种姓,包括国王、武士和官吏等军事贵族和行政贵族。他们掌握实际的政治与军事权力,负责守护婆罗门阶层,具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。刹帝利是婆罗门思想的受众,也是印度社会中的统治阶级之一。 吠舍:这是第三种姓,主要从事商业和农业活动,包括农耕、畜牧、商业与放贷等。吠舍阶层的人必须以布施...
小共同体中大部分成员被体制限制，因缺乏教育和良好生活的机会而造成的的无知，以及社会生活上的无权状态，都使得“管理怙恶不悛与桀骜不驯的对象”这一条成为现实；而养尊处优的婆罗门与刹帝利则成为当之无愧的“正直的法度”的捍卫者与宣教者，他们凭借“神授”的合法性，以教化与武力实现“凡牧民者，欲民之...
印度教的种姓，把人分为四个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门泛指僧侣集团，地位最尊，从事文化教育和祭祀；刹帝利即武士集团，为第二等级，从事国家行政与打仗；吠舍即平民，为第三等级，经营商业与贸易；普陀罗为第四等级，从事农业以及各种体力劳动等。这四种姓等级只是大概的划分，实际上随着社会和生产...
按照种姓制度，印度人被分为4个等级，第一等级是婆罗门，他们是由原来主持祭司的贵族发展而来，以祭祀为职业，掌握神权和垄断文化，能主宰一切，地位最高。第二等级是刹帝利，是由原来的武士发展而来的，都是军事贵族，可以做国王和各种官吏掌握军政大权，但刹帝利的地位要比婆罗门低低一等级。婆罗门就公开宣扬：一个...
1、婆罗门 婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。2、刹帝利 刹帝利主要是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。
印度种姓制度是贯穿在社会分工中的，婆罗门掌握神权，刹帝利掌握政权，吠舍务农经商，首陀罗大多从事佣人工作，至于达利特、他们是最底层的贱民，是任何人都不愿意接触的群体。他们之间的关系一级压一级、环环相扣，流传了千年之久、阶级和社会分工早已经在他们心中固化，哪一种姓该干什么早已达成默契。就拿吠舍来说，...
刹帝利和婆罗门哪个大,婆罗门级别大,婆罗门是第一等级,而刹帝利是第二等级,因此婆罗门的等级和地位是要高于刹帝利的。婆罗门的主要组成群体是僧侣和贵族,也就是一般担任祭司的人,这些人有解释宗教经典和享受各种福禄的权利,而刹帝利的主要组成人群是军事贵族和行政贵族,其在政治上往往有特权,但是要为婆罗门阶级服务,并且...
相比之下，刹帝利阶层则更多地关注军事和行政事务。他们拥有征收赋税的特权，通过这一权力维护王权的稳定。虽然刹帝利在社会地位上低于婆罗门，但他们与婆罗门之间存在着一种微妙的互动关系。刹帝利需要维护婆罗门阶层的利益，以确保整个社会秩序的稳定。因此，婆罗门和刹帝利之间存在着一种相互依存的关系。婆罗门和...
《摩奴法典》规定:“刹帝利辱骂婆罗门应处一百钵那罚金;吠舍处一百五十或两百,首陀罗处体刑。婆罗门辱骂武士种姓的人处五十钵那罚金;辱骂商人种姓处二十五;辱骂首陀罗处十二。”