26. 阅读下列材料,回答问题。材料一 墨子是我国倡导功利主义思想的第一人。他认为“利,所得而喜也;害,所得而恶也”。墨子又强调利已的实现存在于利人之中,所以要“以兼相爱,交相利之法”达到“兴天下之利,除天下之害”的目的。墨子实现其功利目标的方式是“控欲”,对老百姓来说,他们的“利”只需要满足自...
《经上》篇说:“利,所得而喜也。“害,所得而恶也”这样,后期墨家就为墨家的功利哲学作出( )的解释。A.现实主义B.理想主义C.苦行僧主义D.享乐主义
墨子认识到,人类首先必须求得生存,为了生存,就不能不追求物质利益。所以,避若求乐、趋利避害是人的天性,“利,所得而喜也”,“害,所得而恶也”。 利和害、苦和乐嘟是相对的,人们通过比较权衡,利中取大,害中取小,趋利避害,此种行为上至王公贵族,下至平民百姓,莫不如此。墨子从人性的角度,论证了人们追求...
边泌所谓快乐苦痛,《墨经》称之为“利害”,即可以致快乐苦痛的东西;而边沁所谓理性,《墨经》称之为“智”。利,所得而喜也;害,所得而恶也。 从本质上来看,大多数应该都接受“人是趋利避害的”这个观点,那么好,利害权衡处置的结果是为了什么?从边沁的观点来说,就是为了快乐与苦痛。这可能也就是很多人嘴里...
墨子还从心理学进一步分析了人性的趋利避害。墨子说,“利,所得而喜也。即得是而喜,则是利也。”“害,所得而恶也。即得是而恶,则是害也。”对得利的喜悦与对获害的憎恶是反应人情感需求的心理活动,人的情感需求需要不断地被排遣或满足,正是这种需要被排遣或满足的动力驱使人避害趋利。而情感需求得到排遣...
B.“遇盗人而断指以免身”是以最小的害获得最大的利,这也是一种不得已的行为。 C.后期墨家认为功利哲学是一种享乐主义,正所谓“利,所得而喜也;害,所得而恶也”。 D.后期墨家定义“忠”“孝”“功”都以利为基础,与边沁“最大多数的最大幸福”观点一致。2.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( A...
所以人类一切行为的规则是:“利之中取大;害之中取小。”墨子和后期墨家都认为“义,利也”。利是义的本质。但是,什么是利的本质?墨子没有提出这个问题,可是后期墨家提出了,并已作出了解答。《经上》篇说:“利,所得而喜也。 “害,所得而恶也[LK4] ”这样。后期墨家就为墨家的功利哲学作出享乐主义的解释。
“利,所得而喜也。即得是而喜,则是利也。害,所得而恶也。即得是而恶,则是害也。”对得利的喜悅与对获害的憎恶是反应人情感需求的心理活动,人的情感需求需要不断地被排遣或满足,正是这种需要被排遣或满足的动力驱使人避害趋利。所谓趋利避害,主要是勿因喜而轻诺,因醉而妄语,因愤而滋乱,因怠而鲜终...
《经上》篇说:“利,所得而喜也。“害,所得而恶也”这样,后期墨家就为墨家的功利哲学作出( )的解释。A.现实主义B.理想主义C.苦行僧主义D.享乐主义的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为
“利”所指的也不是利益，而是好处、和顺等比较积极向上的层面，与“害”相对。利，所得而喜也。墨子...