凡所有相」,为甚麼不可以身相得见如来呢?「凡」,这个举凡一切有形有相的,「皆是虚妄.」这有相都是假的,都会坏的,有形相终归毁灭的.「若见诸相非相」:你要能看见这一切的相,这个相上你就没有相,即相离相.在这个相上就没有相,「即见如来」:这你也就见著如来的法身了.如来的法身是无形无相的,所以...
凡所有相,皆是虚妄: “相”指一切事物的外在表象。佛陀认为,这些表象都是虚幻的,没有永恒不变的本质。因为一切事物都在变化,而“相”只是变化中的一个瞬间。 这一观点强调了事物的无常性和非实在性,鼓励人们不要执着于外在表象。 若见诸相非相,即见如来: 看透...
「凡所有相,皆是虚妄」,这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。意思是:凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,就会产生智慧。 所求皆虚妄是什么意思 就这句话的表达的意思是:所有的欲望和追求到头来都是空想和虚拟的,白忙一场。 什么是“凡所有相,皆是虚妄。”? 这就是格局...
「凡所有相,皆是虚妄」,这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则.意思是:凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,就会产生智慧.结果一 题目 “凡所有相,皆是虚妄”到底怎么理解? 答案 您好「凡所有相,皆是虚妄」,这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则.意思是:...
解析 「凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来.」这四句很重要.凡是你有什么境界,都是假的;凡是你修得出来的,不修就没有了.你说打起坐来有境界,不打坐就没有了;境界就是相,凡所有相,都是不实在的. 怎么样才见到真... 分析总结。 凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来...
凡所有相,皆是虚妄的意思,并不是没有相。事物的相都是存在的,但是它的本质是空,最终成空,所以《心经》中也说“诸法空相”。修行的人,就是要认识到相的本质为空,但是又不能执著于空的这种本质。一旦过度地认为相是空,就会导致行为上的错误。 佛教中有这么一个故事,一个僧人,认为世事本空,一切本空,就认为...
“凡所有相,皆是虚妄”意思是:一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。这里说的“ 相”, 对照梵文原本来看, 指的是佛陀应化到人间的色身的“ 三十二相”、“ 八十种好”。其实这句话的基本含义是,佛陀跟须菩提讲,说的对,佛陀“三十二相”、“八十种好”的色身形象,是虚妄不实的,是空。这句话...
像这种求神拜佛的方式，《金刚经》说是走进了一条错误的道路（是人行邪道），因为“凡所有相，皆是虚妄”，你拜的不过是一堆木头、一块石头而已。唐朝的时候，有位书生得到马祖道一禅师的指引，成为南岳高僧石头和尚的弟子。几年之后，他去感谢马祖道一的指点之恩，在等待的时候，他竟然骑坐在佛像上，马祖道一的...
解析 凡所有相」,为甚麼不可以身相得见如来呢?「凡」,这个举凡一切有形有相的,「皆是虚妄.」这有相都是假的,都会坏的,有形相终归毁灭的.「若见诸相非相」:你要能看见这一切的相,这个相上你就没有相,即相离相.在这个相上... 分析总结。 你要能看见这一切的相这个相上你就没有相即相离相...