「凡」,这个举凡一切有形有相的,「皆是虚妄.」这有相都是假的,都会坏的,有形相终归毁灭的.「若见诸相非相」:你要能看见这一切的相,这个相上你就没有相,即相离相.在这个相上就没有相,「即见如来」:这你也就见著如来的法身了.如来的法身是无形无相的,所以你要以相来见如来,那就是错了 ...
解析 「凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来.」这四句很重要.凡是你有什么境界,都是假的;凡是你修得出来的,不修就没有了.你说打起坐来有境界,不打坐就没有了;境界就是相,凡所有相,都是不实在的. 怎么样才见到真... 分析总结。 凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来结果一 题目 佛曰:凡所有...
解析 凡所有相」,为甚麼不可以身相得见如来呢?「凡」,这个举凡一切有形有相的,「皆是虚妄.」这有相都是假的,都会坏的,有形相终归毁灭的.「若见诸相非相」:你要能看见这一切的相,这个相上你就没有相,即相离相.在这个相上... 分析总结。 你要能看见这一切的相这个相上你就没有相即相离相...
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。译 注 赏 出自周 : 释迦牟尼 《金刚经 · 第五品 · 如理实见分》 拼音:fán suǒ yǒu xiāng , jiē shì xū wàng 。 ruò jiàn zhū xiàng fēi xiāng , zé jiàn rú lái 。 名句:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
凡所有相,皆是虚妄。怀州牛吃禾,益州马腹胀。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 这是《金刚经》中的一段话,意思是说,所有事物的现象都是虚幻不实的,就像牛吃禾苗、马腹胀一样。一切有为法都是短暂、无常的,就像梦幻泡影一样不可靠,像露水和闪电一样短暂,我们应该以这种方式看待事物。 这...
解析 凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。个人学佛不久的初步见解如下,仅供参考:所有事、物、现象、境界都是因缘和合才出现的。若看到事、物、境界现象的同时,能看到事物没有 一成不变 的(本质),均属无常,... 分析总结。 若看到事物境界现象的同时能看到事物没有一成不变的本质均属无常...
非常粗略地说,就是所有看得见,摸得着,有形象的,其实都是虚幻的,不是真正实在的.若你看到的相脱离了相本身,你就参悟了,可以见到如来. 但是你能看到相非相,那如来也非如来,这个就要深入讲了. 所有众生及万法,皆如梦中境、镜中花、水中月,刹那生灭,虚幻不实.事因人立,人既虚妄,人所立之事,自然也是虚妄的....
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。 观性元真,唯妙觉明,妙觉明心:这是在相观性。明啊、暗啊、浊啊……从相上讲是虚妄,从性上讲「元真」,就是我们的真心本来面目。无情是这样,何况是有情啊?无情和有情都是一个东西。 读佛经,除了要具有文言文的功底之外,还需要哲学功底以及中国的传统文化底蕴...
若见诸相非相,则见如来! “凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”这句话非常重要,是《金刚经》的金刚眼。《金刚经》共有五千多个字,你都可以忘掉,只有这几句话不可以忘掉,否则《金刚经》你就白学了。在人生中,在禅修中,在生活中的任...