廉(7)刿雕琢,其热(8)焦火,其寒凝冰。其疾(9)俯仰之间而再抚四海之外。其居也,渊(10)而静;其动也,县而天。偾(11)骄而不可系者,其唯人心乎! 昔者黄帝始以仁义撄人之心,尧舜于是乎股(12)无胈,胫(13)无毛,以养天下之形。愁其五藏(14)以为仁义,矜(15)其血气以规法度。然犹有不胜也。尧于是放驩...
渊：幽深静默。居，不动也。漻（liáo）：清澈透明。先生说：“道在静止时是幽深静默的，又是澄澈透明的。道，它居处沉寂犹如幽深宁寂的渊海，它运动恒洁犹如明澈清澄的清流
“道”（真理）处在很深的地方（不容易发现，不容易到达）；它是十分纯粹的。
万物一府,死生同状。” 夫子曰:“夫道,渊乎其居也,漻乎其清也。金石不得无以鸣。故金石有声,不考不鸣。万物孰能定之! 夫子曰:“夫道,覆载万物者也,洋洋(2)乎大哉,君子不可以不刳心(3)焉。无为为之(4)之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之(5)之谓大,行不崖异(6)之谓宽,有万...
莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣；取也与也，失其民矣。事之破为而后有舞仁义者，弗能复也...
象曰:涣其群,元吉,光大也。 九五:涣汗其大号;涣王居,无咎。 象曰:王居无咎,正位也。 上九:涣其血去逖出,无咎。 象曰:涣其血,远害也。 【解读诠释】 【59.1】 涣:亨,王假有庙。利涉大川,利贞。 【白话】 涣卦:祭享(亨通),君王到宗庙(祭祀)。适宜渡过大河,...
孟子自范之齐1,望见齐王之子,喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!夫2非尽人之子与?”孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也,况居天下之广居3者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门4。守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他,居相似也。” ...
(二)孟子自范之齐孟子自范①之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?”孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也;况居天下之广居者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门③。守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他,居相似也。”节选自...
【原文】子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也?” 【白话试译】先生说:“臧文仲藏一大龟,在那龟室中柱斗拱上刻有山水,梁的短柱上画了藻草,装饰得像天子奉祖宗的庙一般,他的智慧究竟怎样呀?” 【跟着孔子学做人】 我们首先要了解的,臧文仲是孔子父母之邦—...
肠胃之长，凡五丈八尺四寸[1]，受水谷九斗二升一合合之大半，此肠胃所受水谷之数也。平人则不然，胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血脉和利，精神乃居，故神者，水谷之精气也。故肠胃之中，当留谷二斗，水一斗五升。故平人日再后[2]，后二升半，一日中五升，七日五七三...