六经皆史，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经，皆为中国古代史书的一种主张。出处 明王世贞对此有较详论述，他在《艺苑卮言》中提出：“天地间无非史而已。三皇之世，若泯若没；五帝之世，若存若亡。噫！史其可以已耶?六经，史之言理者也。”并具体区分六经各文体，有的是“史之...
六经皆史 [ liù jīng jiē shǐ ] 生词本 基本释义 详细释义 [ liù jīng jiē shǐ ] 以《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六经为古代历史书籍的一种主张。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义
六经皆史“六经皆史”是清代学者章学诚提出的重要学术观点,主张《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经本质上是历史文献,而非圣人刻意创立的道德教条。这一理论打破了传统经学的神圣化认知,推动了经学与史学的融合,并对后世学术研究产生了深远影响。 一、核心内涵:经与史的辩证统一 章学...
【成语】:六经皆史 【拼音】:liù jīng jiē shǐ 【简拼】:ljjs 【解释】:谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为 中国 古代史书的一种主张。首倡于 元 郝经 , 清 袁枚 亦主此说,至 章学诚 才系统地提出这一主张。他认为六经乃 夏、商、周 典章政教的历史记录,并非圣人为垂...
六经:古称《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》为六经。 六经皆是史籍。此语揭开了儒家传统尊经的神秘面纱。语出明.李贽《焚书.读史.经史相为表里》:“经史一物也。故《春秋》一经,春秋一时之史也。《诗经》《书经》,二帝三王以来之史也。而《易经》则又示人以经之所自出,史之所从来...
六经皆史 基础信息 词语六经皆史 繁体六經皆史 拼音liù jīng jiē shǐ 怎么读 【六经皆史】的意思 《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆应视为古代历史文献的一种理论。认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录,并非圣人为垂教立言而作。历代皆有此说,如隋王通,宋陈傅良,元郝经,明...
所以尽管“六经皆史”的说法,要晚至清代乾隆时期的章学诚才正式提出,而视六经所载为信史的观念,当时已颇流行。《伯夷列传》一开首强调的,就是学人即使读书再多,总还是要从“六艺”中寻求可信的史料——这里的“六艺”,即通常所说的儒家六经:《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。 司马迁从...
成语结构(Structure of the Idiom):六经皆史是由“六经”和“皆史”两个词语组成的,其中“六经”指儒家经典, “皆史”指历史书籍。 例句(Example Sentences): 1. 他的学问非常广博,可以说是六经皆史。 2. 这位教授是一位六经皆史的学者,对各个学科都有所涉猎。
六经皆史读音为 liù jīng jiē shǐ。意思是:谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”﹑“六经皆器...