佛陀最后说《法华经》与《涅槃经》。经过华严、阿含、方等、般若四个时期的说法,发生了很大的功效,许多罗汉、辟支佛以及诸大菩萨,他们根机都在不断的提高和成熟。佛陀此时可以在灵山会上畅谈本怀,称性说法,使二乘人会权乘归于实教,了知妄心即是真心。说出过去长劫以来的早已...
“若人言如来有所说法，即为谤佛” 这句话是佛陀对弟子的一种告诫，提醒人们不要错误地理解和执着于他所说的法，而要通过自己的修行和体悟去把握佛法的真谛。
虽然牛奶是宝贵的东西,能滋养人的生命,犹如佛说的法能滋养我们的慧命,但小根性人接受不了,就如小孩喝生牛奶要拉肚子一样。 2.阿含时 第二时说法是阿含时。这个时候,太阳可以照射到比较低的山了。佛看到小根性人不能接受大乘法,由是因缘,佛在鹿野苑等处,于十二年中,为小根性人说小乘《阿含经》,讲说四谛、...
最后是法华与涅槃时期。佛陀在经过华严、阿含、方等、般若四个时期的说法后，于灵山会上畅谈本怀，称性说法，使众生了知妄心即真心，显示久远已来的本怀。佛陀授记众生作佛，说明过去说法皆是方便。最后一天，佛陀说《涅槃经》阐明遗余的教法，使众生皆能得度。佛陀于《法华》与《涅槃》说法共七年。
佛说《圆觉经》:佛教的基本思想是什么? 参禅语录:种种烦恼,都起于“我”字 读佛经:佛祖与魔王的前世因缘 禅宗悟道:什么是佛法? 禅宗智慧:为何祈求佛陀保佑的人,反而得不到保佑? 佛经里的故事:劝诱他人舍身赎罪者,必将遭受恶报 佛祖说法:只有领悟“五蕴皆空”,才能破解人生烦恼 接下来播放 02:31 蛋仔派对:是...
释迦牟尼佛陀成道后,一生说法49年,这是不可否认的事实,可为什么金刚经上几次说道,佛并没有说法。 《金刚经》说:“若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。”金刚经上还有这样一句话:“如来所说法,皆不可取,不可说,非法,非非法”。这到底什么意思?佛到底有没有说过佛法呢? 如果是站在佛的角度来说...
《佛说法灭尽经》原文:闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世...
佛陀却默然不作回应。阿难见佛陀不言语，再次请示佛陀，一共请示了三次，佛陀这才对大众讲述了在他涅槃后，未来佛法将要灭尽的事实，并对末法世界的种种境况作了预测与描述。这就是《佛说法灭尽经》佛说：在我涅槃后，未来正法将要灭尽之时，在这个连基本五戒都不能守持的污浊世界，魔道将日益盛旺。魔道中人将...
释迦牟尼佛三十成道,八十入灭,始自寂场,终至鹤林,其间说法四十九年,谈经三百余会,结集为三藏十二部圣典。佛陀说法都是对机施教、应病与药的,因为众生的根器(个性)千差万别,所以如来的说法也就不能一致,所谓时有先后,教有权实。而经典中,大小、权实、顿渐、...
佛说:无论我们遇见谁,他都是我们生命里该出现的人,绝非偶然要相信,在我们的生命里,不论我们遇见谁,都有原因,都有使命,所谓无缘不聚、无缘不来。佛门里常说,这世上的一切都是因缘和合的产物。前世八百次的回眸才换来今生的一次擦肩而过,所以今生遇见的就珍惜吧,不要心存怨恨,无论是善缘还是恶缘都是我们的...