声名卓著,皇帝多次召其问法,并赐紫衣和“佛果禅师”之号,后又赐号“圆悟”,去世后谥号“真觉禅师”。 圆悟克勤,俗家姓骆,四川崇宁人氏。幼时即于妙寂院依自省法师出家,受具足戒之后,于成都依圆明法师学习经论。其后至五祖山,参谒法演禅师,蒙其印证,与佛鉴慧勤、佛眼清远二禅师齐名,世有“演门二勤一远”...
明代董其昌行书圆悟佛果禅师法语册,纸本尺寸(内):纵19.1厘米;横13厘米。创作年份:崇祯八年(1635),上海博物馆藏。 此册董氏81岁所书。圆悟克勤(1063-1135),宋高僧,俗姓骆,赐号“佛果禅师”,参黄檗、临济宗派。董氏自青年时即热衷禅学,于曹洞宗最为契合,又兼修净土宗,曾批阅永明《宗镜录》一百卷,大有奇悟。...
佛果禅师【一日禅】 语默起倒终不是别人 ! 成都府昭觉寺克勤佛果禅师。大宗师为人。虽不立窠臼露布。久之学徒妄认。亦是窠臼。盖以无窠臼为窠臼。无露布作露布。应须及之令尽。无令守株待兔。才毫发要无事。早...
明代董其昌行书圆悟佛果禅师法语册,纸本尺寸(内):纵19.1厘米;横13厘米。创作年份:崇祯八年(1635),上海博物馆藏。 此册董氏81岁所书。圆悟克勤(1063-1135),宋高僧,俗姓骆,赐号“佛果禅师”,参黄檗、临济宗派。董氏自青年时即热衷禅学,于曹洞宗最为契合,又兼修净土宗,曾批阅永明《宗镜录》一百卷,大有奇悟。...
圆悟克勤“佛果禅师”..圆悟克勤(1063-1135)宋代高僧。俗姓骆,字无着。法名克勤。崇宁县(今成都 郫县 唐昌镇 附近,北宋末年属彭州 )人。先后弘法于四川、湖北等地,晚年住持成都 昭觉寺 。声名卓著,皇帝多次召其问法
“一齐放下,纯任天真。”——董其昌《圆悟佛果禅师法语册》《圆悟佛果禅师法语册》行书,纸本:纵19.1厘米;横13厘米。创作于崇祯八年(1635),时年董氏81岁,王文治题跋。圆悟克勤,宋高僧,俗姓骆,赐号“佛果禅师”,参黄檗、临济宗派。董氏自青年时即热衷禅学,于曹洞宗最为契合,又兼修净土宗,曾批阅...
圆悟佛果禅师语录圆悟佛果禅师语录?? 圆悟佛果禅师语录夹山??寺入院小参。师云。收光摄彩信天真。事??事圆成物物新。内既无心外无相。更于何处觅通津。还??有透得赵州关??底么。试出众相见。问。承师有言逶得赵州关。如何是夹山关。师云。退身三百步??。进云。恁么则九天云静鹤飞高。师云。岂干...
宋朝的高僧佛果禅师,在担任舒州太平寺住持时,他的师父五祖法演给了他四个戒律:势不可使尽——势若用尽,祸一定来;福不可受尽——福若受尽,缘分必断;规矩不可行尽——若将规矩行尽,会予人麻烦;好话不可说尽——好话若说尽,则流于平淡。 û收藏 6 评论 ñ赞 评论 o p 同...
《圆悟佛果禅师语录》,二十卷,宋·圜悟克勤撰,虎丘绍隆等编。收在《大正藏》第四十七册、《禅宗全书》第四十一册。 二十卷。宋·圜悟克勤撰,虎丘绍问诗模黄加矿苏苗也兴隆等编。收在《大正藏》第四十七册、《禅宗全书》第四十一册。 圜悟克勤,俗姓骆,字无著,城零批翻战见号佛果,北宋·嘉钓八年(10...