圆悟克勤佛果禅师《示众法语》 师云。天无四壁迥绝罗笼。地绝八维了无障隔。与虚空同体。合暗合明。与虚空同寿。亘古亘今。人人有一坐具地。何用安排。处处悉弥勒门开。不须弹指。尽是人人受用无去无来。以大悲...
成都府昭觉寺克勤佛果禅师,彭州骆氏子,世宗儒。师儿时,日记千言,偶游妙寂寺,见佛书三复,怅然如𫉬旧物。即去家,依自省祝发,从文照通讲训,又从敏行授楞严。俄得病濒死,叹曰:诸佛涅盘正路,不在文句中。吾欲以声求色见,宜其无以死也。遂弃去。至真觉胜禅师之席,胜方创臂出血指示师曰:此曹溪一滴也。
成都府昭觉寺克勤佛果禅师,彭州骆氏子,世宗儒。师儿时日记千言,偶游妙寂寺,见佛书,三复怅然,如获旧物。曰:「予殆过去沙门也。」即去家,依自省祝发,从文照通讲说,又从敏行授楞严。俄得病,濒死,叹曰:「诸佛涅槃正路不在文句中,吾欲以声求色见,宜其无以死也。」遂弃去。至真觉胜禅师之席,胜方创臂...
声名卓著,皇帝多次召其问法,并赐紫衣和“佛果禅师”之号,后又赐号“圆悟”,去世后谥号“真觉禅师”。 圆悟克勤,俗家姓骆,四川崇宁人氏。幼时即于妙寂院依自省法师出家,受具足戒之后,于成都依圆明法师学习经论。其后至五祖山,参谒法演禅师,蒙其印证,与佛鉴慧勤、佛眼清远二禅师齐名,世有“演门二勤一远”...
日以此段咨扣益勤。數百眾中乃肯斆力。復示以後語。建炎元祀將之東南因為重書而復系之以跋。為他日再會之識。且以相分雖道人本分。相知千萬里外不隔毫末。而古者多於此時節行正令。趙州云。有佛處不得住。無佛處急走過。石室云。莫一向去。已後却來我邊。洞山萬里無寸草。大慈帶取老僧去。歸宗時寒...
成都府昭觉寺克勤佛果禅师,五祖嗣,彭州骆氏子,世宗儒。师儿时日记千言,偶游妙寂寺见佛书,三复怅然,如𫉬旧物,曰予殆过去沙门也。即去家,依自省祝发,从文炤通讲说,又从敏行授楞严。俄得病濒死,叹曰:诸佛涅盘正路,不在文句中。吾欲以声求色见,宜其无以死也。遂弃去。至真觉胜禅师之席,胜方创背,出...
所属专辑:儒释道之佛界故事 声音简介 五百罗汉---309受胜果尊者:宋代高僧佛果克勤禅师又被称为圆悟大师 音频列表 1 五百罗汉---310心胜修尊者:修习佛法需要保持良好的心地通过修行达到清净 148 2022-06 2 五百罗汉---309受胜果尊者:宋代高僧佛果克勤禅师又称圆悟大师 ...
《碧岩录》是以雪窦禅师所著的“百则颂古”作底本,这底本里面有一百则的公案。在每则公案后面有颂古,所以其内容有“本则”及“颂古”两部分。 圆悟克勤禅师在每则公案的前面,讲一段“垂示”。在每则“本则”及“颂古”的各句下,下了“着语”,又在“本则...
日以此段咨扣益勤。數百眾中乃肯斆力。復示以後語。建炎元祀將之東南因為重書而復系之以跋。為他日再會之識。且以相分雖道人本分。相知千萬里外不隔毫末。而古者多於此時節行正令。趙州云。有佛處不得住。無佛處急走過。石室云。莫一向去。已後却來我邊。洞山萬里無寸草。大慈帶取老僧去。歸宗時寒...
佛果克勤禅师心要是佚名写的小说,最新章节更新至第4章,全文无弹窗在线阅读佛果克勤禅师心要就上QQ阅读男生网