《佛教养生》是2006年北京图书馆出版社出版的图书，作者是张雪松。养生要养性、调身先调心。因为心与身、肢体与精神是一个整体，互为因果，互相影响。只有“放舍诸缘休息万念”，才能把握身体益寿延年。内容简介 本书以佛教养生观念为主旨，为大家提供了许多方便易行的佛家养生方法。本书是求健康、求益寿的最佳指引...
佛法有“八正道”,依之生活,必益于养生。 四禅八定法:禅定能生福德、轻安、喜乐、智慧等功果,也能以定力破去人的无明、妄想、执著、习气、烦恼。 吐纳法:细、均、深、长地吸气,意守丹田,气沉丹田后略闭息,但不憋气,再吐气,鼻吸鼻呼。这是养生修行之基,修心修定与之相关。 念佛法:念佛能使万念归一,心...
佛教养生包括多种实践方法,如观息法、观色法、观心法等。禅宗的参禅或禅定是将意识专注于一个话头或法境上,一心参究,与道家养生的观想、存思有类似之处。佛教追求的是解脱自在、超越生死轮回的涅槃境界。综上所述,佛教通过其独特的修行方法和理念,为养生提供了精神上的指导和实践途径。0 0 发表评论 发表 作者...
转贴:佛教“过午不食..南怀瑾国学教育公司“过午不食”是佛教“八关斋戒”中的一项内容。过午不食其实是一项非常科学的养生方法,其中蕴含有非常大的生命科学智慧。不过也提醒各位师兄,如果对于气血虚弱,劳累过度的人,不一定适合过午不
传统观念认为,佛教视身体为臭皮囊,不太注重养生,甚至有”修行人不求无病“的说法。其实佛教也主张,在自度度人、利益有情的宗旨下,以禅定来调养心念,并以心养身,护持生命。 “养生”,即通过各种方法保养、调养、补养身体,以求其生存、生长乃至长存。佛教在“养生”...
佛教中“过午不食”暗..“过午不食”是佛教“八关斋戒”中的一项内容。过午不食其实是一项非常科学的养生方法,其中蕴含有非常大的生命科学智慧。不过佛医堂也提醒各位师兄,如果对于气血虚弱,劳累过度的人,不一定适合过午不食。
“安住当下”是佛教养生的重要理念。老年人回首往事或担忧未来，往往徒增烦恼。若能安住当下，专注于眼前正在做的事，如晨练时感受微风拂过脸颊、品茶时品味茶香在舌尖散开，便能减少焦虑与杂念，让身心得到放松。这种专注当下的状态，有利于神经系统的稳定，使老年人的精神更加矍铄。“因果观”也深深影响着老年养生。
蔬菜、水果、豆制品、谷物等都是佛教徒常吃的食物。 二、清淡为宜:佛教养生食谱注重清淡,少油少盐少糖,更不喜辛辣刺激的食物。清淡的食物利于身心平衡,有益于修行。 三、多种谷物:佛教养生食谱推荐多种谷物的搭配,如大米、小米、糙米、糯米、玉米、薏米等。谷物具有丰富的营养素,有助于增强体力和精神。 四、...
1. 养生之道, 如梦幻泡影, 珍视当下, 心静如水, 方能体悟生命真谛 2. 禅修之心, 滋养生命之源, 静坐一隅, 感受呼吸间的宁静与和谐 3. ——《金刚经》告诉我们万法皆空, 我们应该学会放下执念, 随遇而安 4. '一切有为法, 如梦幻泡影。'——《金刚经》教诲我们领悟生命无常, 更珍惜当下 ...
佛教中的睡眠养生之道，值得一试 子时之前务必入眠 在佛教的养生之道中，良好的睡眠习惯被视为至关重要的修行内容。对于遵循如法修行的人来说，他们深知睡觉不仅是日常生活中的一件大事，更是保持身体健康的关键。特别是在晚上11点至次日凌晨1点这段时间，被视为养生的黄金时段。若错过这个时段还未入眠，即便寻求...