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优美感的核心在于和谐。一朵花的绽放、一首诗的韵律、孩童天真的笑声，都能触发这种感受。它不追求深刻，只在乎瞬间的愉悦。比如宋代诗人杨万里写“小荷才露尖尖角”，用蜻蜓与荷叶的互动传递轻巧灵动之美，读来仿佛能触摸到初夏的微风。这种美不沉重，不费力，如同溪水漫过脚踝般自然。崇高感需要更强烈的冲击。康德曾...
在“飞流直下三千尺”这句诗中，作者通过形象的描绘和生动的比喻，将瀑布的景象表现得非常生动、形象，给人一种身临其境的感觉，同时也展现了自然界的神奇和宏大。因此，可以说“飞流直下三千尺”这句诗具有一定的优美感，它通过简洁明了的语言，表达了作者对大自然的赞美之情，同时也给读者带来了...
《论优美感和崇高感》是康德“前批判时期”的作品,讨论了当时流行的两个美学问题,并且用一种特别的方式,把审美与道德这两个看起来相互分离的领域结合到了一起。 核心内容 康德最著名的“三大批判”(《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》)把他的全部作品分成了“前批判时期”“批判时期”和“后批判...
《论优美感和崇高感》是康德在三大批判之外唯一的一篇美学著作。充分显示了作者的风格、人格与若干重要思路。书中的主要内容有两点:一是优美与崇高的对立与统一,一是强调美的主观性。 想了解更多 康德的著作☟ 01 《纯粹理性批判》 哲学中的“哥白尼革命” ...
按我的简介,悲剧不同于喜剧,主要地就在于前者触动了崇高感,后者则触动了优美感。前者表现的是为了别人的幸福而慷慨献身、处在危险之中而勇敢坚定和经得住考验的忠诚。这里的爱是沉痛的、深情的和充满了尊敬的;旁人的不幸在观者的心胸里激起了一种同情的感受,并使得他的慷慨的胸襟为着别人的忧伤而动荡。
在这本书中,康德探讨了优美感和崇高感这两种审美感受,分析了它们的特征和产生条件,并阐述了它们在人类生活中的作用和意义。 首先,康德认为优美感和崇高感都是人类审美的基本感受,它们在形式和内容上都有所不同。优美感通常与和谐、平衡、细腻、柔美等特征相关联,而崇高感则与壮丽、宏伟、庄重、肃穆等特征相关联。
《论优美感和崇高感》是2001年11月商务印书馆出版的图书，作者是[德] 伊曼努尔·康德。内容简介 正如书名所示，康德在书中对两个美学范畴优美感和崇高感作了精当的分析，比如他对两者比较的经典概括：美有两种，即崇高感和优美感。每一种刺激都是令人愉悦的，但却是以不同的方式；崇高感感动人，而优美感则...
近日，一篇7年前刊发于中文核心期刊《冰川冻土》的论文意外引发社会关注。文章作者在论述生态经济学的过程中，列举了导师夫妇的事例，进而阐述“导师的崇高感和师娘的优美感”。 该文在论述生态经济学的过程中，大篇幅使用“导师和师娘和谐统一的天人之际图”和“导师崇高感和师娘优美感的统一表”等形式阐述所谓“...