《优填王》造像题记位于龙门西山老龙窝外上方两个造像龛中部的崖壁上，是韩曳雲、司徒端等造优填王像龛的题记。拓本高六十四厘米，宽四十一厘米，碑文四行，全文短短二十八字。此碑应为唐高宗永徽六年至调露二年间（公元六五五年一一六八O年）所刻。既然《优填王》为唐刻，自然应从魏碑二十品中拿下，至于当初...
优填王,又称优陀延王、嗢陀演那王、邬陀衍那王,意译日子王、出爱王,为佛世时憍赏弥国之王。因王后笃信佛法,遂成为佛陀之大外护。 佛教最初的造像,是佛陀在世时曾上升到忉利天宫为母亲摩耶夫人说法,长达三月不在人间,当时僧俗弟子们非常想念佛陀以及...
优填王像,相传为古印度赏弥国的优填王因思慕释迦佛而以旃檀造释迦像,玄奘摹刻该旃檀像并带回大唐。优填王像主要流行于初唐七世纪中后期。近代学者汤用彤先生曾言:“立塔则称道阿育,画像必本诸优填”。 龙门石窟优填王像至少有四十二处,共七十尊以上,属全国之最。最早纪年是永徽六年(655年),最晚纪年是调露...
《佛说优填王经》是一本佛教著作。本书主要讲的是佛门清心自制的道理。简介 全一卷。西晋法炬译。收于大正藏第十二册。《佛说优填王经》有三译，与大乘日子王所问经、大宝积经卷九十七优陀延王会为同本异译。叙述优填王之后归依佛陀，证得须陀洹果，而王却因听信无比夫人谗言，欲以百箭射杀王后。然所...
优填王起源造佛像的故事,大概是佛像产生之后形成的传说。公元1世纪贵霜时期出现的佛造像有两种样式: 西北印度的犍陀罗样式与中印度的秣菟罗样式,佛陀的姿态有两种,立姿与禅定跏趺坐。这两种样式的佛像,应该就是中国早期文献典籍中所说的优填王像。 在两千年前的古代印度,佛陀造像并不适合通过绘画图本传播,原因基于...
韩拽云司徒端等造优填王像记 龙门石窟 唐刻石 清拓本 尺寸:44.33*64.79cm 尺寸:32.38*61.68cm 局部 《优填王造像记》又称《造优填王记》,为《龙门二十品》之一。未刻年月,清方若《校碑随笔》断定此刻为唐刻,拟以《马振拜造像》换易之。我们细品味一下,同北朝不少优秀碑版书法作品及龙门其他一些北朝造...
龙门石窟优填王造像现存有70余尊,主要分布在龙门石窟西山北部宾阳三洞、敬善寺至摩崖三佛龛区域,另外还有一些少数散刻于其它洞窟中。其中有造像题记的造像有14处,现将造像题记记录如下:1.比丘造优填王像记:“比丘为亡父母敬造优填王一躯,法界共同斯福德。永徽六年十月十五日。”...
这两期节目,我们讲述龙门石窟的敬善寺,上期我们讲述了韦贵妃的故事,今天我们接着讲述优填王造像。 在宾阳洞与敬善寺之间及附近的崖壁上,有很多小佛龛,它们与那些皇室开凿的大石窟相比显得较为单调,佛龛里的造像也与通常所看到的佛像不同,线条简单、简朴洗练,甚至有点呆板。但是,这些造像奇特——他们身躯健壮,“肉髻高...
五、倚坐·跏趺·站立:优填王像造型来源的艺术史再考 在上文大致釐清了清凉寺释迦如来立像一系优填王像的源流及其传播经纬的基础上,笔者最后就艺术史研究中最令学者困惑的优填王像造型分歧作一简单探讨,同时也试图为清凉寺像复杂难解的样式源流问题提供一个新的视角。目前所知的优填王像实物,存在三种全然不同的...