子日;富贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也.的翻译 相关知识点: 试题来源: 解析 孔子说:有钱有地位,这是人人都想望的,但如果不是用仁道的方式得来,君子是不接受的;贫穷低贱,这是人人都厌恶的,但如果不是用仁道的方式摆脱,君子是不摆脱的. 考查知识点:...
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 【语译】:孔子说:“富裕和高贵,这是人人都想要的;如果不是按照...
子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 【朱子•论语集注】 “子曰:‘富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也’”,“恶...
翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
（1）杨伯峻：贫与贱……有以其道得之：“富与贵”可以说“得之”，“贫与贱”却不是人人想“得之”的。这里也讲“不以其道得之”，“得之”应该改为“去之”。译文只有这一整段的精神加以诠释，这里为什么也讲“得之”，可能古人的不经意处，我们不必再这上面做文章了。（2）杨伯峻：恶乎：恶音乌，...
5子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”【译文】孔子说:“发大财,做大官,这是人人所盼望的;不用正当的方法去得
4.5【原文】子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得①之,不去也。君子去仁,恶乎② 成名?君子无终食之间违仁,造次③必于是,颠沛①必于是。” 【注释】①这句的“得”字应是“去”字之误,②恶(wù)乎:哪里,怎么。 ③造次:匆忙,仓促。①颠沛;穷困,受挫折...
“不以其道得之,不去也。”杨伯峻《论语译注》认为,“得之”应改为“去之”;也有学者认为,“不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读,分别解释句意。(5分)答
4.5 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名①?君子无终食之间违仁,造次必于是②,颠沛必于是③。” 【注释】 ①恶(wū)乎:怎样。 ②造次:急促、仓猝。 ③颠沛:用以形容人事困顿,社会动乱。 【翻译】 孔子说:“金钱和地位,...
抓住“不以其道得之,不处也”“君子去仁,恶乎成名”等来把握孔子的思想。孔子认为不是仁道的方式得来,君子是不接受的,不是用仁道的方式来摆脱贫穷低贱,君子是不摆脱的。答案:要用正当的手段去获得富贵或者摆脱贫困,否则宁守清贫。要时刻并且终身践行仁德。译文: 孔子说:“有钱有地位,这是人人都想望的,但如...