如是为要解决业感所依的疑难，无怪乎犊子部终要悖离佛学一贯的“无我”的主张，而回到《奥义书》中的“自我”为作业与感果的同一所依的理论中去。再过百年，而经量部出，一面立“种子”“色心互持说”，一面立“一味蕴”及“胜义补特伽罗”，则对业感所依的问题上，继犊子部后提出相近的解释，如《异部...
业感是什么意思?业感直接了当讲就是因果跑不掉,造了这个业因,你就一定会感果,所以这个业感所起的。因此,佛弟子要记得,一点点恶事都不能去做,一句恶口都不能说因为这一件恶事去做就落入八识田中,这种子就将来会感得业果。恭录慧律法师《楞伽经》 ...
业感 yè gǎn 成就事业或功劳的感触或情绪
第二个面对过去,我们过去无量生之中因为心迷,所以造了无量的罪业,我们就不能够用业感缘起来,因为用业感缘起你就会吓死掉了,太多太多的罪业。那么过去造的恶业无量无边,这时候就要用到阿赖耶缘起,这是更高的缘起,业力跟你的心识它是互动的,你心...
(三)生有:从中有来托母胎,初受生时一刹那之五蕴中有将至所生处时,必起妄想颠倒心,驰趣欲境。由业力所起眼根,虽住远方,能见生处父母,没中有入母胎藏,入胎初念为生有。 (四)本有:本过去业感之有名为本有。在死有前,居生有后,于其中间所有五蕴。
业感缘起,缘起如幻,这一句太重要了!业是一种迷茫、一种无明、一种惯性意识、一种不可抗拒的思想。“业障”悄悄地来,却深深地锁住你的生命,和你的思想行为。我不想打妄想,可是它一直冲上来,我不愿意做这个事,可是无法控制。 所以一切众生都会做伤害自己的事。就这个骂人、说话造口业,还没伤害到别人,就先伤害...
48、工作中,只要每个人把握好自己的位置,拥有一个良好的心态是很重要的。前国家男子足球的教练,米卢同志不是也说过一句让人铭记的话:“态度决定一切”!是啊!拥有一个良好的心态。拥有一个美好的心情,这样工作起来不仅能给你带来快乐,也会给你一种成就感。
佛学基础丨有情之身心 —— 五蕴(下) 佛学基础丨有情之身心 —— 佛说三科的意趣 佛学基础丨有情之身心 —— 有情的延续 佛学基础丨有情之身心 —— 有情的出生 佛学基础丨业感缘起 —— 缘起论 佛学基础丨业感缘起 —— 业感缘起论 文/ 界诠法师图 /...
佛学基础丨业感缘起:业的体性及性质 思有三种: (一)审虑思:将发身语,先审虑; (二)决定思:起决定心将欲作; (三)动发胜思:正发身语动作事。 第三动发胜思又有动身思和发语思之别。意业以审虑、决定二思为体性,身语二表业唯以现行的第三动发胜思为体。身表业以能令身体动作的动身思为体性;语...
阎浮众生业感品第四 尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度脱。唯然世尊,愿不有虑。 尔时佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。为...