韩愈在《杂说》篇中对世有伯乐,然后有千里马的结论作过这样的论述,他说:"千里马常有,而伯乐不常的.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,马姘死於槽枥之间,不以千里称也."意思是说,虽然有千里马.但是由於缺乏伯乐,和普通马一样,死在马厩 ,而没有被人作千里马.这时说明了知人是很重要的,没有知人本领的伯乐,千里马...
解析 出自韩愈的《马说》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食...
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结果一 题目 “世有伯乐,然后有千里马。”出自韩愈的哪篇文章?A.《马说》B.《伯乐说》C.《千里马说》D.《论千里马》 答案 A相关推荐 1“世有伯乐,然后有千里马。”出自韩愈的哪篇文章?A.《马说》B.《伯乐说》C.《千里马说》D.《论千里马》
“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话出自古文。A.《老马识途》B.《天马歌》C.《马说》D.《指鹿为马》
百度试题 题目“世有伯乐,然后有千里马”出自唐代文学家韩愈的哪篇文章? A.论学B.马说相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏
这句话出自哪? 相关知识点: 试题来源: 解析 "世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有."这是唐代韩愈的一句名言.其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现.千里马一直都存在着的.但是伯乐不是任何时候都有的.这说明这样的一个显而易见的道理:......
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百度试题 题目中国大学MOOC: “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话出自古文 。相关知识点: 试题来源: 解析 《马说》 反馈 收藏