從陰陽則生,逆之則死,從之則治,逆之則亂,反順爲逆,是謂内格。是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎? (選自《素問·四氣調神大論》) 【释义】 顺从阴阳的消长就能生存,违...
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《黃帝內經》有云:“不治已病治未病,不治已亂治未亂,夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!”中醫講求“治未病”,不做臨渴挖井之事,但事到臨頭,又有其靈活變通。電影《大明劫》講遊醫吳又可不墨守陳規,力排衆議,結果壓制住軍中疫病,其不朽名著《瘟疫論》領先西方醫學二...
“是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎。”不讓中醫唱主角,接二連三的沒完沒了了……@徐文兵 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候....
故灋天。則地。知時者。治之徑也。灋天。故能克。則地。故能用。知時。故能有功。是以。三而同者。病不病。同而用者。莫不治。不治幾無。無者。未生物而先生克。未有亂而先始伐也。 象者。天之教也。形者。地之教也。化者。陰陽之教也。師者。人之教也。今之教人。幾師者歟。師以知教。弗...
《黄帝内经.四气调神大论第二》:是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬬而鑄錐,不亦晚乎! 难经里面也有相关的论述: 《难经.第五十三难》 难曰:经言上工治未病,中工治已病,何谓也?
by:正安答摩 346 有趣的凉茶《黄帝内经·素问》篇二《四气调神大论》完 by:導法自然1 372 第二大神 by:宇乐有声 4026 黄帝内经气血调神大论 by:WH69685 780 趣学二十四节气第二季 by:因为书悦读馆 1.2万 论语·为政篇第二 by:老裴背古文 ...
四气调神大论篇第二•养生之道:不治已病治未病(2) 2022-12-18 18:44:4602:2983 所属专辑:内经•素问 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 正道者 355617599 简介:华夏子孙,龙的传人。