《仁王经》所说大乘修证阶次中居于十信位与妙觉位之间者。三贤指虽得相似之解而未脱凡夫之性的住、行、向三位。十圣指已发大智而舍凡夫之性的十地菩萨。《仁王经·菩萨教化品》:“三贤十圣忍中行,唯佛一人能尽原。”《仁王经·菩萨教化品》:“三贤十圣住果报,唯佛一人居浄土。”...
解释1更多:https://www.bmcx.com/.佛教语。《仁王经》所说大乘修证阶次中居于十信位与妙觉位之间者。三贤指虽得相似之解而未脱凡夫之性的住﹑行﹑向三位。十圣指已发大智而舍凡夫之性的十地菩萨。 其它“三”字典“贤”字典“十”字典“圣”字典...
仁王经上曰:‘三贤十圣,忍中行,唯佛一人能尽源。’又曰:‘三贤十圣住果报,唯佛一人居净土。’十住,十行,十回向之三位为三贤。初地以上,乃至第十地之菩萨为十圣。至初地而初会于理,故得圣之名。俱舍论宝疏二十二曰:‘依仁王经,地前为贤,地上名圣。经云三圣十圣故。’更多:https://www.bmcx....
三贤十圣 摘自:丁福保佛学大词典 (名数)十住十行十回向为三贤,初地乃至十地为十圣。贤者发似解而伏惑之位。圣者发真智而断惑之位。于此该收菩萨乘之因位。仁王经上曰:‘三贤十圣忍中行,唯佛一人能尽原。’更多:https://www.bmcx.com/
一[yī]时[shí]高[gāo]第[dì]俱[jù]英[yīng]材[cái]。 诜[shēn]然[rán]达[dá]者[zhě]播[bō]廊[láng]庙[miào], 贫[pín]贱[jiàn]亦[yì]足[zú]光[guāng]蓬[péng]莱[lái]。 会[kuài]稽[jī]吴[wú]君[jūn]更[gèng]超[chāo]绝[jué], ...
【题目】kan tu xuan ze he shi de sheng mu tian zai si xian san ge IT二、看图,选择合适的声母填在四线三格里。▱
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