“魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。”理解正确的--项是( ) A.这百无聊赖的祥林嫂,受尽了万般凌辱,历尽了人间辛酸,死后还被咒为"谬种”。与其这样悲惨痛苦地活下去,确实还不如死去好。只有离开这样的“现世”,才能脱离这水深火热的苦海。这表现了“我...
B. 这一句正确停顿是:“魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊/生者不生,即使/厌见者不见,为人为己,也还都不错。”C. 从语法分析角度看,此句是一个三重复句。D. 这句话是“我”的愤激而沉痛的反语,表现了“我”对黑暗社会的憎恨。相关知识点: ...
下面对课文内容理解不正确的一项是A.魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错.我静听窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起
回答:答案D 此句显为作者的激愤之词。
语句“一面想,反而渐渐的舒畅起来”,作者舒畅的原因,根据前文“魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错”根据语句的含义可以看出“厌见者”是指厌恶见到她的人;“无聊生者”是指“祥林嫂”根据语句的含义可知作者畅快的原因是“祥林嫂死反倒是...
1对下面这段话如何理解?魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错.我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来. 2对下面这段话如何理解?魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗...
探究二句段赏析4.魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。
魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。开头和结尾都提到“雪花”,对此分析不正确的一项是() A.表现屋内的静,衬托我的无聊,引出联想 B.突出雪下得很大 C.以有声衬托无声,表现冷寂凄凉的气氛,...
“魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错”可以看出运用“总算”不恰当; C.不正确,因为“祥林嫂终于被迫害至死”不正确,因为“祥林嫂”的死是多方面的; D.分析正确; (3) A.正确,根据语句“我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面...
提问:对“魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己, - 回答:答案D此句显为作者的激愤之词。