@国学知识人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人? 国学知识 这句话深刻地体现了言语在人类社会中的重要性,它出自《春秋谷梁传·僖公二十二年》。其大意是:人之所以成为人,是因为能够言语交流;如果一个人不能言语,那他还怎么能被称为人呢? 在这里,“言”不仅指说话的能力,更涵盖了语言、思想、情感的交流与...
言之所以为言者,信也.言而不信,何以为言?信之所以为信者相关知识点: 试题来源: 解析 人,之所以可以称为一个人,是因为(他)能够说话;一个人不会说话,如何能称之为人呢?人说的话称为言人字加言字,成为信;所以人应当要言而有信!若言而无信,就不是人说的话了---这说话者还是人吗?!反馈 收藏 ...
1、人之所以为人者,言也,人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?——《春秋榖梁传·僖公二十二年》人之所以成为人,是因为能言语。如果不能言语,何以称为人?言语之所以有意义,是因为能表达承诺。如果言而无信,言语再多也没有意义。“信”字由人和言组成。人是社会的动物,以...
1. 人之所以为人,在于能够言语。若失去了言语能力,又怎能称之为人?2. 言语的本质在于诚信。若言语不再可信,又怎能称之为言语?3. 在《说文》中提到,直接表达的称为言。因此,那些虚假的言语并不属于真正的言。4. 《鹖冠子·度万》中提到,所谓的天,是指那些自然而然存在的事物,并没有绝对...
值青素“人之所以为人者言也,人而不能言何以为人。”这句话出自于()。值青素 A. 《左传》 B. 《春秋谷梁传》 C. 《论语》 D. 《中庸》
搜索智能精选 题目“人之所以为人者言也,人而不能言何以为人。”这句话出自于()。A、《左传》B、《春秋谷梁传》C、《论语》D、《中庸》 答案参考答案:B
全文译:人是人的原因是直言,人不直言,怎么是人?言是言的原因是信,言无以信,怎么是言?言所以为言,信也。言无以信,何以为言?人所以为人,言也;人不能言,何以为人?注:言而不信,指不讲信用。言无以信,指不讲信用和说谎。以上等价于,诚信乃做人之本。以此,“永远爱”,没想...
百度试题 题目“人之所以为人者言也,人而不能言何以为人”这句话,出自于()。A.《春秋谷梁传》B.《左传》C.《中庸》D.《论语》 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
翻译人之所以为人者,言也.人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也.言而不信,何以为言?信之所以为信者 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 人,之所以可以称为一个人,是因为(他)能够说话;一个人不会说话,如何能称之为人呢?人说的话称为言;人字加言字,成为信;所以人...
如果不能言语,何以称为人?言语之所以有意义,是因为能表达承诺。如果言而无信,言语再多也没有意义。 人是社会的动物,以言语沟通,这是人区别于动物的基本特征。“信”字由人和言组成。一个人如果说话像猫叫狗吠一样叫过不算数,就没有信用,故人言立信,一诺千金,说到做到才能取信于人。