子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。谓①以汝之所能,加之以学,岂可及哉!”子路曰:“学亦有益乎?”孔子曰:“夫人君无谏臣则失政,士无教友则失听。狂马不释其策,操弓不反于檠④。木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成?毁仁恶士,且近于刑。君子不可以不学。”子路曰:“南山有竹,...
孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也,请以汝之所能,加之以学,岂可及哉!”子路曰:“学亦有益乎?”孔子曰:“夫人君无谏臣则失政;士无教交,则失德;狂马不释其策,操弓不返于檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成;毁仁恶士,且近于刑。君子不可以不学。...
孔子诲学①ㅤㅤ孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也,谓以汝之所能,加之以学,岂可及哉!”子路曰:“学亦有益乎?”孔子曰:“夫人君无谏臣则失政,士无教友则失听。御狂马不释其策②,操弓不返于槊③。木受绳则直,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成?毁仁恶士,且...
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)而不好问讯之道,则是伐智本而塞智原也,何以立躯也?(2)非此之问也,谓以汝之所能,加之以学,岂可及哉! 相关知识点: 试题来源: 解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“道”,方法;“伐”,切断;“智本”,智慧的根本;“何以”,凭什么。(2)“非…...
子路初见孔子,子曰:“汝何?”好!”对曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能,加之以学,岂可及哉 ?”子路曰:“学亦有益乎南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀草。以此言之,又何学为乎?”孔子曰:“ ”子路再拜曰:“敬受教哉。” (选自刘向《说苑》) 【注】①何:什么。②及:赶上,追...
孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。谓以汝之所能,加之以学,岂可及哉?”……子路曰:“南山有竹,弗自直,斩而射之,通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,镞而砥砺之,其人不益深乎?”子路拜曰:“敬受教哉!”...
孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。谓以汝之所能,加之以学,岂可及哉?”……子路曰:“南山有竹,弗自直,斩而射之,通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,镞而砥砺之,其人不益深乎?”子路拜曰:“敬受教哉!”...
孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能,加之以学岂可及哉?”子路曰:“学亦有益乎?”孔子曰:“夫人君无谏臣则失政,士无教友则失德。狂马不释其策,操弓不反于檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成?毁仁恶士1,且近于刑。君子不可以不学。
孔子谓子路 曰:“汝何好?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能,加之以学,岂可及哉?”子路曰:“学亦有益乎?”孔子曰:“夫人君而谏臣则失政,士无教友 则失德。狂马不释其策,操弓不反于檠,木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成。毁仁恶士[3],且近于刑,君子不可以不...
孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。谓以汝之所能,加之以学,岂可及哉?”……子路曰:“南山有竹,弗自直,斩而射之,通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,镞而砥砺之,其人不益深乎?”子路拜曰:“敬受教哉!”...