重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离辎重；虽有荣观，燕处超然。奈何以万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。译文：厚重是轻率的根本，镇静是躁动的主宰。因此君子终日行事保持厚重，就像行军打仗离不开辎重。虽有美食胜景，奢华享受，却能安然处之，不为所动。为什么大国的君主，却以轻率躁动来...
《道德经》第二十六章原文：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。|重为轻根 解释：厚重是轻浮的根基。解析：厚重是轻浮的根基。大地厚重，是轻浮万物的根基。大厦地基厚重，是华丽大厦的根基。电脑硬件厚重，是电脑软件的根基...
11、“本”表浅的意思是根本，深层有执掌、统辖的意思，12、“躁则失君”的“君”表示统治，与本的意思基本相同 本章帛书《老子》与王本《道德经》不同计9字（因转换为简体字，不能完全呈现，敬请谅解）重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。虽有营观，燕处则超若，若何万乘之王，而以身...
重为轻根，静为躁君 老子《道德经》第二十六章“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”意思是说：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子每日行动处事都不离厚重，虽然万千世界，荣誉加身，依然保持内心清净超然，...
【原文】「重为轻根，静为躁君。是以君子冬日行不离其辎重。唯有环官，燕处则昭若。若何万乘之主而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。」【译文】「庄重是轻浮的根本，冷静是骄躁的主宰。因此，君子整天的言行举止都不离开他的根本（即保持庄重和冷静）。虽然有高强深院（保护），生活安逸，（如不居安思危）...
重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。【译文】：凝重是轻浮的根本，静定是躁动的主宰。因此君子整日行走，都不离开载着衣食等物的车辆。虽然享受华美的生活，却能安然处之，超然物外。为什么大国的君主，却还要以轻率的...
1.重为轻根，静为躁君 重为轻根：重是轻的根源；轻飘飘的东西拿在手上，总觉得质量有问题。轮船要能够停泊，需要将那个非常重的船锚（máo）落到水里面去，才可以定住。静为躁君：静是躁动的主宰。躁动不安的时候怎么办？告诉自己务必先冷静下来；这样才能够面对问题，处理问题，接受问题，放下问题。否则就是...
重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。解释 沉稳为轻率之本，沉静为躁动之根。因此圣人终日行走而不离行李辎重。虽住在华丽的居所，但他也淡然处之，超然脱俗。为什么拥有万千车辆的大国君主，却轻率地治理天下呢？轻率会失去...
“静为躁君”一句，则强调了静在躁动中的主宰作用。在老子看来，静是动的根本，是躁动的源头。只有保持内心的宁静和清醒，才能有效地控制外在的躁动和纷扰。这里的“静”不仅指外在环境的安静，更指内心的平和与安宁。在快节奏、高压力的现代生活中，人们往往容易陷入浮躁和焦虑之中。然而，老子告诉我们，只有保持...