道德经第八章读后感 《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”这一章以水为喻,阐述了“上善”的境界和品质,给了我许多深刻的启示。 “上善若水”,开篇这四个字就引人深思。水是生命之源...
道德经第八章读后感道德经第八章读后感 读了《道德经》第八章,“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”这一章给了我很多的思考和感悟。 水,这一自然界中再平常不过的物质,却蕴含着无尽的智慧和哲理。老子将...
道德经第八章感悟 原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 译文:上好品德就象自然流淌的水一样。 水随时… 木木先生说 道德经第十章感悟 原文:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄鉴,能无...
老子道德经第八章读后感篇1 韩恒恒;在这微信、连接你我的时代,每个人的朋友圈可能都会出现网名叫做“上善若水〞的好友,亦或是特性签名写着“圣人之道为而不争,夫唯不争,故天下莫能与之争〞、“知止可以不殆,夫唯不盈故能蔽而新成〞的同事,这样的盛况足以说明老子思想对中华民族的影响之大。两千多年前诸子...
《道德经》第八章读后感 上善若水,水善利万物而不争:处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言散信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 人修道的最高境界,是像水一样。 水善于利万物而不害。水总是往低处流的。人都是很讨厌低下。水往下流,是为了冲走上游的污秽,这几乎接近于道...
道德经第八章读后感 读了《道德经》第八章,心里就像被春风吹过的湖面,泛起了层层涟漪。这一章,真的让我有了好多好多的想法。 “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” 瞧瞧这水,多妙啊!它总是那么无私,...
道德经第八章读后感 “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”这是《道德经》第八章的内容,初读时,只觉得深奥难懂,但当我经历了一些事情后,再读它,却有了不一样的感悟。 就拿我前段时间参加的一次志愿活动...
第八章 上善若水[道德经通行本原文](王弼注本) 上善若水①。水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几(jī)于道③。居善地④,心善渊⑤,与善仁,言善信,政善治⑥,事善能,动善时。夫唯… 秦正尧 《道德经》感悟 道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。万物皆有道,就譬如水,老子...
道德经 帛书版 第八章。 本文为读后感,不要当真。 上善治水,水善利万物而有静。 上善的意思,行道的一种形容词,表达善于行道,有德,无名而无欲而无为。 治的意思,这里应该取通行本的意思,如或者若,表达以水的形比喻道的名,即为道的不可见,让人有思考道的方式。 善利万物的意思,表达水柔弱,比如水遇到石头...