译文:近 可以用其中道理侍奉父母,远可以用来侍奉国君。 (2)“格”,研究;“知至”,获得知识;“意诚”, 意念真诚。译文:研究万事万物后才能获得知识。 获得知识后意念才能真诚。意念真诚后心志才能端 正。 (3)“不忍”,怜悯体恤;“治天下可运之掌上”, 省略句,状语后置句,治理天下就可以像在手掌心 里面运转...
本题考查理解文言虚词含义的能力。①“之”在这里作“行”宾语,是代词,代指“一言”。②迩之事父,远之事君:近可以侍奉父母,远可以侍奉君王。“之”无实义,在句中起调节音节的作用。③多识于鸟兽草木之名:多认识一些鸟兽草木的名称。“之”在这里是助词,的。
下列各句中的“之”,意义及用法与例句相同的一项是( )例句:人之有是四端也A. 若火之始然,泉之始达B. 迩之事父,远之事君C. 人皆有不忍人之心D. 由是观
这句话的意思就是指近可以用来事奉父母,远可以事奉君主。 文言文《迩之事父,远之事君》选自《论语》。 【原文】 子曰:“小子何莫学夫诗。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。” 【注释】 (1)兴:激发感情的意思。一说是诗的比兴。 (2)观:观察了解天地万物与人间...
君的之也可以用来表示说话人对对方的尊重、礼貌或敬称。 拓展: 迩之事、父远之事、君的之这些表达方式是中国古代文学中常用的修辞手法,它们的运用不仅可以增强语言的表现力,更可以帮助读者或听众更好地理解、思考或欣赏作品。同时,这种远指代法也体现了汉语中的一种修辞特点,即善于用简练而富有意境的表达方式来...
“迩之事父，远之事君”的“之”无实意，用在主谓结构之间，取消它的独立性。出自《论语·阳货篇》：“小子何莫学夫《诗》。《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”译文：学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及...
此句大意:近可以事奉父母,远可以事奉君主。 B.“之”:用在主谓之间取消句子的独立性。此句大意:必须知道混乱从哪里产生。 C.“之”:结构助词,的。此句大意:人人都有不忍心看到别人(受苦)的心。 D.“之”:代词,代“治天下”。此句大意:,治理天下就会像在手掌心里运转小物件一样容易。 故选A。
“事父、事君”是从人之大伦上说的。一个人生活在这个社会上,需要扮演各种各样的社会角色,每个人都要明白自己的社会责任,做好自己应该做的事。这就是孔子曾经说过的“君君,臣臣,父父,子子,”各在其位,各行其是,才能确保整个社会安定有序,而学习《诗经》有助于培养人们的这种精神,在家则孝,在外则忠,忠孝...
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。(2)孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。相关知识点: 试题来源: 解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“迩”,近;“事”,侍奉。(2)“以”,用;“盖”,大概;“通”,通晓、精通。