迦叶摩腾，亦名摄摩腾，或单称摩腾，是公元64年汉明帝派遣邀请到中土传法的佛教高僧。据《后汉书·西域传》记载，汉明帝在梦中见到一个头顶光环的金人，询问群臣后得知这是来自西方的佛。于是，汉明帝决定派遣使团邀请高僧迦叶摩腾和竺法兰到中土传法。最终，他们于永平十年（67）以白马驮着佛像和梵文经卷来到洛阳。...
187年之后，从中天竺国远道而来的竺法兰，一到洛阳便被人们围住。果不其然，尊者回答了这个百年问题，说池底的灰土是上一坏劫时，劫火烧尽世界遗留下来的劫灰。汉武帝是不是真的问过东方朔这个问题，东方朔是不是真的预言过，竺法兰是不是真的如此回答过，具体的细节根本无法考证。但汉武帝、东方朔、竺法兰都...
【竺法兰】 传说为中天竺僧人。东汉明帝永平十年(公元67年),与迦叶摩腾同在大月氏,受汉使邀请,东行至洛阳,住白马寺,与迦叶摩腾合译《四十二章经》。摩腾圆寂后,又自译《佛本生经》、《佛本行经》、《法海藏经》等五部十三卷。 竺法兰,Dharmaratna,意译法宝,中天竺(今印度)人。东汉高僧。自言诵经论数万章,...
佛遗教三经之一。后汉迦叶摩腾、竺法兰同译。汉永平中,明皇帝夜梦金人飞空而至,乃大集群臣以占所梦。通人傅毅奉答:“臣闻西域有神,其名曰‘佛’,陛下所梦将必是乎。”帝以为然,即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等,使往天竺,寻访佛法。愔等于彼遇见摩腾,乃要还汉地。腾誓
新闻背景:玄奘与迦叶摩腾、竺法兰 中新社北京9月18日电 (记者 马海燕)“中印两国有文字可考的交往史长达2000多年。佛兴西方、法流东国,讲的是中印两国人民交往史上浓墨重彩的佛教交流。公元67年,天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰来到中国洛阳,译经著说,译出的四十二章经成为中国佛教史上最早的佛经翻译。白马驼经,...
本书是从印度传到中国来的第一部重要经典著作,迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章,共选集了四十二段话编集成。该书书集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录,通篇言简义丰,明了易懂,通摄大小乘一切教义,涵诸法要。这部经典反复强调了持戒的重要性,告诉佛教弟子应该如何修行。
佛说四十二章经后汉.迦叶摩腾、竺法兰 同译 世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。于鹿野苑中。转四谛法轮。度憍陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。一...
? 前文回顾: 每日一偈|《佛说四十二章经》:经题 这部《佛说四十二章经》,是由迦叶摩腾和竺法兰两位法师共同把它从印度的梵文,翻译成中国的文字。 迦叶摩腾、竺法兰,迦叶和竺是姓,摩腾和法兰是名。他们都是中印度月氏国人。根据佛教的传记,迦叶摩腾又称竺叶摩腾或者摄摩腾,那是音译的不同,其实三个名是同一...
佛言,学佛道者,佛所言说皆应信顺,譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。 第四十章行道在心 佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行,心道若行,何用行道。 第四十一章直心出欲 佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极,不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。